Essence et signature

 Signature

“De toutes les créatures végétales décrites dans ce livre, la nature de la pensée a été la plus difficile à étudier. Pendant de nombreuses années, je me suis penché à plusieurs reprises sur cette petite plante pour tenter de percer son secret. La difficulté réside dans l’essence elle-même, qui a à voir avec l’être intérieur et le paraître extérieur. C’est précisément parce que l’image extérieure de la pensée est censée cacher son état intérieur que cette plante est si mystérieuse.  

Intuitivement, j’ai compris dès le début que l’essence de la pensée était liée à l’interaction entre l’intérieur et l’extérieur. Une image intérieure s’est développée, dans laquelle l’intérieur était toujours tourné vers l’extérieur et l’extérieur vers l’intérieur, ce que je décrirais par le terme de renversement. Mais je n’arrivais pas à classer correctement ce phénomène, car mes expériences précédentes avec l’essence et la signature m’avaient toujours fait penser que chaque plante reflétait dans sa forme extérieure son essence naturelle.  

Certes, la nature est pleine d’illusions et de tromperies. L’homme fait preuve d’une grande ingéniosité et invente sans cesse de nouveaux subterfuges dans sa lutte pour l’existence. Les animaux aussi ont des comportements spécifiques à leur espèce, qui consistent à tromper leurs proies ou leurs prédateurs, ou à prendre une forme pour donner une apparence de défense qui diffère de leur état réel.  

Il y a cependant une différence entre les tromperies humaines et animales, qui visent à lutter pour la vie ou à s’affirmer, et la tromperie de la belle-mère. Il se réfère par essence à la dissimulation d’une vulnérabilité et d’une imperfection intérieures. La pensée est l’une des rares plantes pour lesquelles on peut identifier de manière relativement simple un effet physique dans la signature. Les fleurs ont une structure très douce, un éclat léger et transmettent pourtant quelque chose d’incroyablement fin. Leur structure est probablement la plus proche de celle de la peau saine d’un enfant – la peau de pêche.  

Quittons maintenant la simple référence physique et essayons de comprendre l’essence. Le genre Viola (violette), auquel appartient la pensée, possède quelques caractéristiques remarquables. Vues de loin, toutes les violettes ressemblent à de modestes petites fleurs, et la littérature poétique leur attribue des traits de caractère tels que l’humilité et la modestie. Mais si l’on s’approche et que l’on examine de plus près une violette modeste, au sens propre du terme, on constate des choses étonnantes. La petite plante est ornée de nombreux appendices. Si nous observons attentivement la fleur de l’intérieur et de l’extérieur, nous découvrons sans cesse de nouvelles formes qui seraient en fait superflues. A commencer par les appendices des sépales, l’éperon du pétale inférieur, la couronne de poils dans la gorge de la corolle principale, les étamines avec leur structure feuilletée et leurs appendices en forme de bulbe, jusqu’au stigmate avec son étrange cupule – des ajouts d’une ampleur inhabituelle chez les plantes. On pourrait dire que la plante s’est affublée de quelques accessoires sympathiques.  

La pensée porte également de tels accessoires floraux. Les feuilles de la violette sont toutefois plus originales et vont dans le même sens. Les feuilles des autres espèces de violettes sont relativement simples, souvent en forme de cœur, parfois divisées, mais toujours très clairement structurées. La feuille de la pensée, en revanche, est un véritable casse-tête. Nous avons du mal à reconnaître sa structure, tant elle est compliquée et divisée. Le plus déroutant est qu’une très grande partie de la surface de la feuille ne provient pas des feuilles principales, mais des feuilles secondaires. Il n’y a pas de structure régulière, pas de système transparent dans les feuilles, mais plutôt une tentative de réaliser différentes approches structurelles, qui sont ensuite abandonnées. Et ce sont surtout les appendices, les feuilles secondaires, qui deviennent l’essentiel, alors que les feuilles proprement dites sont reléguées au second plan.  

La couleur de la fleur peut être vue dans le même sens. La pensée est la seule espèce de violette dont la fleur n’est pas uniformément colorée – généralement en bleu – mais se présente en trois couleurs différentes : violet, blanc et jaune. Elle souligne ainsi sa complexité, que le genre exprime déjà par ses nombreux appendices, mais le fait de manière discrète et non voyante. Grâce à sa coloration frappante, atypique pour les violettes, la pensée exprime justement la spécificité du genre, qui ne perce pas encore chez les autres comme un trait de caractère.  

L’odeur de la pensée est très fine, comme un parfum. Si l’on blesse une plante, une odeur d’un tout autre caractère se dégage immédiatement. La plante contient une grande quantité d’acide salicylique, qui caractérise l’odeur de la plante coupée. L’acide salicylique a un fort caractère médicinal, de nombreuses pommades contre les douleurs rhumatismales contiennent cette substance. Cette substance est certes présente dans d’autres plantes (écorce de saule, épilobe), mais nous ne remarquons dans aucune autre plante une odeur aussi forte de cette substance active que dans la pensée”.

Essence

“L’essence de la pensée se manifeste par la diversité de ses formes et de ses couleurs. Cette espèce végétale peut se présenter sous de nombreuses et différentes formes grâce à la culture. Il n’y a pas de correspondance directe entre l’intérieur et l’extérieur, entre l’essence et la forme. L’être et le paraître se trouvent dans un champ de tension. La pensée n’a pas la stabilité et l’authenticité que d’autres plantes ont grâce à la correspondance entre l’essence et la forme.  

La pensée symbolise le type d’homme très sensible, vulnérable et compliqué qui cherche à dissimuler sa vulnérabilité par tous les moyens, y compris cosmétiques. Il a à cœur de sauver les apparences, la face. La peau, frontière entre l’intérieur et l’extérieur, surface visible, doit rester intacte et belle. Mais en tant qu’organe excréteur et miroir de l’âme, la peau peut aussi exprimer un déséquilibre physiologique ou psychologique, le rendre visible. Viola tricolor L., de par sa nature, est spécifiquement orientée vers la préservation de la beauté de la peau.  

D’un point de vue psychique, la pensée peut attirer l’attention sur le décalage entre la vulnérabilité intérieure et la superficialité artificielle extériorisée”.