Encyclopédie des plantes médicinales

CERES LEXIQUE DES PLANTES MÉDICINALES

Artichaut

ARTISCHOCKE

Cynara scolymus L.

ÊTRE : Autolimitation et débauche

Nature et signature

Signature

“La plante d’artichaut développe une forme massive. Ses feuilles sont largement étalées, doublement divisées en pinnules et nettement espacées. La corbeille de fleurs, abondamment agrandie, devient extrêmement lourde et les nombreuses bractées lui confèrent un soutien extérieur solide. Elles sont charnues à l’intérieur et servent de précieux légumes lorsqu’elles sont récoltées juste avant la floraison. La plante est extrêmement abondante à tous égards et déborde de jutosité. La feuille est aqueuse et peu résistante. Un morceau de feuille peut être broyé sans effort entre les doigts, il ne possède aucune structure interne qui pourrait résister à la dissolution. Si l’on manipule vigoureusement les feuilles lors de la récolte ou du traitement, les mains se couvrent d’une substance cireuse et rétractable. Il s’agit des lactones sesquiterpéniques au goût amer, qui sont produites à la surface de la face supérieure des feuilles par des poils glandulaires. En cas de pluie, les substances amères peuvent être facilement lavées, car elles sont uniquement localisées à l’extérieur de la feuille. Ces substances ont un effet astringent et sont donc polarisées par rapport à l’opulence remarquable de la plante. Les substances amères cireuses semblent entourer et structurer la plante de l’extérieur comme une coquille. L’artichaut exprime des forces vitales excessives qui sont atténuées et structurées de l’extérieur. Ce principe de limitation, qui agit de l’extérieur sur ce qui est aqueux à l’intérieur de la plante, s’exprime de manière particulièrement forte dans les fleurs. Nous reconnaissons la démesure dans la fleur d’artichaut, très grande et lourde, mais limitée par le manteau des bractées coriaces. Au stade du bourgeon, l’artichaut est entièrement entouré par les bractées, et au stade de la floraison, le manteau ne forme qu’une petite ouverture pour laisser passer les fins poils violets de la fleur. L’essence de la plante, qui a un pouvoir structurant et formateur, n’a pas pénétré jusqu’à l’intérieur de l’artichaut. Elle consolide et limite le corps surtout de l’extérieur, comme c’est le cas dans le règne animal, par exemple pour un escargot. En ce sens, l’artichaut est l’escargot parmi les plantes. Comme l’essence de l’artichaut ne s’est pas tellement liée à la matière, sa contribution en tant que principe actif est moins importante que pour d’autres plantes. D’un autre côté, cette nature plutôt peu pénétrante fait de l’artichaut un remède idéal contre l’artériosclérose. Dans cette maladie, nous constatons un affaiblissement des forces vitales juvéniles, sur lequel les forces structurantes de l’être humain agissent en se cristallisant et en se durcissant jusqu’au plus profond de lui-même, jusque dans les vaisseaux. On peut considérer les préparations de feuilles d’artichaut – prises régulièrement – comme l’un des meilleurs moyens de prévenir l’artériosclérose et de retarder les processus de vieillissement”.

Etres

“L’essence de l’artichaut se traduit par des tendances totalement opposées. D’une part, la plante produit l’exubérance et l’abondance, d’autre part, elle contient un principe qui s’oppose à cette exubérance. L’artichaut exprime l’équilibre entre l’excès et l’autolimitation. L’essence de cette plante aide l’homme à trouver un équilibre entre l’intempérance et le renoncement. En se rapprochant de cet équilibre, les pensées peuvent perdre un peu de leur lourdeur et de leur orientation vers la terre pour se diriger vers des choses plus élevées. Grâce à ses substances amères, le Cynara scolymus renforce les processus digestifs et stimule notamment la transformation efficace des graisses”.

Botanique

Cynara scolymus L., l’artichaut, est une plante vivace de la famille des Astéracées, qui peut atteindre 2 m de haut. De sa rosette de feuilles, la plante émet de longues tiges, souvent non ramifiées, à l’extrémité desquelles se forment pendant l’été des inflorescences ressemblant à des pommes de pin. Les feuilles de l’artichaut, très grandes et massives, sont pennées une ou deux fois, parfois entières. Elles peuvent mesurer jusqu’à 80 cm de long et 40 cm de large, sont vert clair sur le dessus et peuvent être recouvertes de poils blanchâtres, surtout au stade juvénile. Le pétiole est très charnu et presque aqueux. De juin à juillet, l’artichaut fleurit avec des inflorescences typiques pouvant atteindre 15 cm de diamètre. Ce que nous connaissons comme la floraison de l’artichaut dans le rayon des légumes n’est pas encore la fleur, mais l’inflorescence non fleurie. Sa forme caractéristique résulte d’une base florale charnue entourée d’un calice ovoïde très prononcé. Le site Les feuilles de l’involucre sont disposées en tuiles et présentent également des zones charnues à la base. Les fleurs tubulaires, généralement bleues, apparaissent ensuite au sommet de l’inflorescence. La plante entière a une odeur particulière, cireuse.

Utilisation

L’artichaut, au goût amer, fait partie intégrante de la cuisine méditerranéenne. On consomme les bractées juteuses et la base charnue de la fleur. Les jus de plantes fraîches sont une autre forme d’utilisation populaire. Dans le domaine pharmaceutique, les extraits secs et les teintures sont utilisés depuis des décennies pour traiter les troubles digestifs, les troubles hépato-biliaires chroniques et les troubles du métabolisme des graisses. En raison de leur goût amer, les préparations à base d’artichaut ont un effet stimulant sur la production et l’écoulement de la bile (cholérèse) dans le tube digestif. Cela a notamment un effet bénéfique sur la digestion des graisses et les troubles dyspeptiques tels que les ballonnements et les flatulences sont réduits. En outre, les préparations médicinales de Cynara scolymus L. comptent parmi les principaux remèdes à base de plantes pour les troubles du métabolisme des lipides, comme l’hyperlipidémie. Avec ses propriétés antioxydantes, cela explique également l’utilisation de l’artichaut dans le domaine du traitement préventif de l’artériosclérose.

Ingrédients

Cynara scolymus L. contient des acides végétaux tels que l’acide chlorogénique, des flavonoïdes (glycosides de lutéoline) et une quantité non négligeable de lactones sesquiterpéniques. Les composants de l’artichaut ont un goût légèrement salé et fortement amer.

Références

Hänsel, R. & Steinegger, E. Hänsel / Sticher Pharmacognosie Phytopharmazie. (Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft GmbH, Stuttgart, Allemagne, 2015).
Comité des produits médicinaux à base de plantes (HMPC). Monographie de l’Union européenne sur les plantes médicinales Cynara cardunculus L. (syn. Cynara scolymus L.), folium. EMA/HMPC/194014/2017 (2018).
Comité sur les produits médicinaux à base de plantes (HMPC). Rapport d’évaluation sur Cynara cardunculus L. (syn. Cynara scolymus L.), folium. EMA/HMPC/194013/2017 (2018).
BGA/BfArM (Commission E). Cynarae folium (feuilles d’artichaut). Bundesanzeiger 122, (1988).
BGA/BfArM (Commission D). Cynara Scolymus (plante à feuilles). Bundesanzeiger 109 a, (1987).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2014).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil.

Valériane
Ail des ours
Bouleau
Ortie

BALDRIAN

Valeriana officinalis L.

ÊTRE : Mise à la terre, dérivation, Terre Mère

Nature et signature

Signature

“Les fleurs de valériane dégagent un parfum envoûtant. Il est difficile de rester longtemps dans un champ de valériane en fleur, où le parfum, la couleur et la forme créent une tension. L’inflorescence est une ombelle, c’est-à-dire qu’elle ressemble extérieurement à l’inflorescence d’une ombellifère, bien qu’elle ne soit pas structurée de manière aussi ordonnée que celle-ci. La couleur de la fleur est blanche à rose et semble transparente et légèrement phosphorescente.

Une fois la valériane fanée, des soies plumeuses apparaissent sur le calice à la période de fructification. Elles caractérisent l’image de la plante avec leurs motifs gris filigranés. Les feuilles sont pennées et ont des folioles profondément sciées en biais. L’ensemble de la feuille donne une impression de tension et de déchirement, comme s’il s’agissait d’un motif vibratoire irrégulier à haute fréquence. Bien que la plante soit décorative, il est peu probable que quelqu’un la mette dans un vase dans son salon, et pas seulement à cause de son parfum. Lors de la cueillette, la tige se casse généralement. C’est étrange, car la valériane est plutôt stable à l’endroit où elle se trouve. Mais il est évident qu’elle perd sa stabilité lorsqu’elle est coupée. Au niveau de la racine, le caractère de la plante change profondément. D’innombrables racines longues et fines sont accrochées à un rhizome de la taille d’un pouce. Déterrée et lavée, la racine ressemble à une longue barbe blanchâtre avec des poils presque droits. La racine impressionne par sa richesse et sa structure simple et parallèle ; la racine se blottit contre la racine. L’ensemble du rhizome, bien que composé d’une multitude de racines individuelles, est calme et harmonieux. Il est facile d’imaginer à quel point la valériane, avec ses nombreuses racines individuelles, est ancrée dans le sol et comment elle est capable de mettre à la terre et d’évacuer les énergies qui s’expriment dans la finesse et la tension des parties aériennes de la plante. L’odeur des racines de valériane, encore plus intense que celle des fleurs, mais d’un caractère tout à fait différent, divise les esprits : beaucoup ne l’aiment pas, mais cela n’empêche pas qu’elle soit généralement très porteuse et apaisante.

Une étude sur la valériane serait incomplète si l’on ne mentionnait pas la grande préférence des chats pour cette plante. Une plante de valériane placée à l’extérieur devient un point d’attraction très fréquenté par tous les chats du quartier. Ils s’y vautrent, essaient de la pénétrer avec leur tête, s’y couchent sur le dos et s’en nourrissent (bien qu’ils détestent par ailleurs tout ce qui est végétarien). Il est bien connu que les chats, contrairement aux chiens, recherchent précisément les endroits qui sont pollués par des champs perturbateurs et qui ne sont pas bénéfiques pour l’homme. Nous pouvons également constater que les chats aiment se coucher dans le lit des malades. Il est évident que ces animaux de compagnie très appréciés ont une fonction importante pour l’homme. Ils sont capables d’assimiler et d’évacuer les énergies qui rendent l’homme malade. Nous avons donc une symbiose énergétique entre l’homme et le chat, les deux profitant l’un de l’autre. Ces observations confirment ce que l’on savait déjà, à savoir que les racines de valériane ont un caractère drainant et dégradant sur le plan énergétique. Elles drainent un excès d’énergie nécessaire à l’activité sensorielle et mentale, et provoquent ainsi un apaisement de l’activité nerveuse épuisante qui ne peut être stoppée”.

Etres

“La valériane a un pouvoir de médiation et de dérivation. Elle détourne un excès d’énergie nerveuse-sensorielle et la met à la terre, elle neutralise une surtension de “l’électricité nerveuse”. La valériane aide ainsi le type de personne qui risque de perdre pied et de flotter, qui déploie une activité mentale excessive avec une tendance à la fuite des idées et qui développe une hypersensibilité des sens. Ces personnes ont souvent quelque chose de transparent et d’éthéré. Grâce à son effet de terre, la valériane rétablit l’équilibre entre l’activité mentale et sensorielle et l’activité métabolique.

La difficulté d’utilisation de la valériane réside dans le fait qu’elle possède une polarité marquée et qu’elle peut être utilisée en cas de traits de caractère opposés.

En principe, la pensée et l’émotion doivent être correctement proportionnées, équilibrées. Si les émotions dominent, il n’est pas possible d’avoir une pensée structurée et raisonnable. Mais si la pensée n’est pas réchauffée par le cœur, des produits de la pensée isolés apparaissent, qui ne sont pas en harmonie avec les lois de la vie de la nature et du cosmos et qui conduisent à des résultats destructeurs. La destruction peut être dirigée vers l’intérieur ou vers l’extérieur. Vers l’intérieur, il en résulte un épuisement excessif des forces vitales, une surexcitation, une nervosité, une hypersensibilité. Cela correspond au type de personne décrit ci-dessus. Les conséquences destructrices de la pensée isolée vers l’extérieur sont de plus en plus visibles à notre époque.

Si les émotions dominent, la pensée s’affaiblit ; elle est incontrôlée, excessive et ne peut pas être gérée de manière ciblée. Les sentiments dominent, pas les préoccupations. Les pensées sont indépendantes, mais ce sont des pensées émotionnelles qui tournent autour des sentiments blessés, des éloges et des reproches, du fait d’être accepté ou rejeté. Les événements sont sans cesse repensés, en fait ressentis. Les pensées ne peuvent pas être limitées, terminées et encore moins structurées. Une agitation intérieure se propage à cause des émotions.

La valériane peut également avoir un effet équilibrant et sédatif dans de telles situations en raison de sa nature médiatrice et terreuse”.

Botanique

Valeriana officinalis L., la valériane officinale , est une plante herbacée bisannuelle ou vivace de la famille des valérianacées. Ses parties souterraines sont constituées d’un rhizome court et cylindrique sur lequel sont regroupées les racines. Celles-ci peuvent atteindre 30 cm de long et forment de nombreuses racines latérales fines. Il en résulte un réseau de racines très dense qui ancre la plante dans le sol de manière très stable. Les parties souterraines de la plante dégagent une odeur caractéristique que les chats apprécient tout particulièrement… Au cours de la première année de végétation, la plante ne produit que des feuilles basales touffues et imparipennées. Ce n’est généralement que la deuxième année que se forment les tiges et les fleurs. Sur les tiges verticales, qui peuvent atteindre 150 cm de haut, les feuilles sont opposées. Elles sont également imparipennées, les pinnules étant elliptiques à étroitement lancéolées. L’extrémité de la tige porte l’inflorescence, dont les fleurs apparaissent de mai à août. Les fleurs elles-mêmes sont généralement de couleur rose clair, mais elles peuvent aussi être blanches et sont réunies en cymes en forme de parapluie. Elles dégagent une odeur agréable. Les fruits commencent à mûrir en août et sont dispersés par le vent.

Utilisation

Hippocrate, Sainte Hildegarde et Paracelse connaissaient déjà la racine de valériane en tant que médicament précieux et aujourd’hui encore, la valériane est l’une des plantes médicinales les plus connues et fait l’objet de recherches intensives. On trouve sur le marché des médicaments de nombreuses préparations, teintures et infusions. Les principaux domaines d’application thérapeutique de la valériane sont l’agitation et les troubles du sommeil d’origine nerveuse. Les patients qui prennent de la valériane font état d’une amélioration de la qualité du sommeil et des troubles associés, comme le syndrome des jambes sans repos ou l’anxiété, ainsi que d’une amélioration de l’agitation, y compris dans le domaine du trouble du déficit de l’attention/hyperactivité (TDAH). En homéopathie, les douleurs sciatiques – douleurs nerveuses sourdes, lancinantes et irradiantes qui peuvent débuter par à-coups et se manifester par une sensibilité musculaire accrue, des crampes musculaires et des engourdissements – font également partie des indications. Les plantes calmantes et somnifères – valériane, avoine, houblon, millepertuis, lavande, mélisse, passiflore et autres – peuvent aider à réduire ou même à remplacer l’utilisation de médicaments synthétiques pour le sommeil (antihistaminiques, benzodiazépines), qui ne sont souvent pas aussi bien tolérés.

Ingrédients

La valériane, Valeriana officinalis L., contient de l’huile essentielle composée principalement de mono- et de sesquiterpènes. D’autres composants typiques sont divers acides comme l’acide acétique, l’acide valérique, l’acide isovalérique et l’acide myristique ainsi que leurs composés esters.

Références

Hänsel, R. & Steinegger, E. Hänsel / Sticher Pharmacognosie Phytopharmazie. (Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft GmbH, Stuttgart, Allemagne, 2015).
Madaus, G. MADAUS LEHRBUCH DER BIOLOGISCHEN HEILMITTEL BAND 1-11. (mediamed Verlag, Ravensburg, 1990).
Bent, A., Moore, D., Patterson, M. & Mehling, W. Valerian for sleep : A systematic review. Am J Med 119, 1005-1012 (2015).
Shinjyo, N., Waddell, G. & Green, J. Valerian Root in Treating Sleep Problems and Associated Disorders-A Systematic Review and Meta-Analysis. J. Evidence-Based Integr. Med. 25, 1-31 (2020).
Anheyer, D., Lauche, R., Schumann, D., Dobos, G. & Cramer, H. Herbal medicines in children with attention deficit hyperactivity disorder (ADHD) : A systematic review. Complément. Ther. Med. 30, 14-23 (2017).
Comité des produits médicinaux à base de plantes (HMPC). Monographie de l’Union européenne sur les plantes médicinales Valeriana officinalis L., radix. Eur. Med. Agency EMA/HMPC/1, (2016).
BGA/BfArM (Commission D). Valeriana officinalis (Valeriana). Bundesanzeiger 190a, (1985).
BGA/BfArM (Commission E). Valerianae radix (racine de valériane). Bundesanzeiger 90, (1985).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2018).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil.

FUMEE D’OURS

Allium ursinum L.

ÊTRE : force d’expansion, dynamisme, puissance, simplicité

Nature et signature

Signature

“L’ail des ours est un compagnon simple. On peut observer la plante pendant longtemps et chercher une quelconque particularité dans sa signature, on ne risque pas de la trouver pour le moment. La plante a des feuilles simples, lancéolées, d’environ 12 à 20 cm de long et 3 à 5 cm de large. Vues d’en haut, les feuilles sont d’un vert intense, tandis que vues d’en bas, elles sont vert clair. Les 4 à 20 fleurs par plante sont réunies en une inflorescence en ombelle et ressemblent à des étoiles blanches brillantes à six branches.

Ce qui est impressionnant chez l’ail des ours, c’est sa propagation dense et à grande échelle. Au printemps, les populations massives couvrent souvent d’immenses surfaces de sols de forêts de feuillus, presque sans interruption, et répandent une odeur pénétrante intense, semblable à celle de l’ail. Son goût est très épicé et les jeunes feuilles sont très appréciées dans les salades de printemps. Là où l’ail des ours a pris pied, il ne reste plus beaucoup de place pour les autres plantes printanières. Aucune autre herbe de nos forêts n’a un pouvoir de propagation végétative aussi étendu, et aucun autre parfum n’est aussi dominant que celui de l’ail des ours. L’ail des ours a donc une recette à succès. En quoi consiste-t-elle ? On pourrait invoquer des explications biochimiques, comme le fait qu’il sécrète certaines substances qui inhibent la croissance d’autres plantes. Mais de telles réponses ne concernent que l’extérieur des choses et ne rendent pas justice à l’essence.

J’ai observé à maintes reprises que l’ail des ours poussait de manière particulièrement luxuriante autour des châteaux et des ruines. Avant même de pouvoir le justifier, j’ai senti que l’essence de l’ail des ours et ce qu’incarnaient autrefois les châteaux avaient quelque chose en commun. Quelle peut bien être la raison de cette grande force d’expansion ? Plongeons encore plus profondément dans la signature de la plante et observons attentivement l’endroit près du sol où les tiges des feuilles sont attachées. Nous remarquons que quelque chose ne va pas dans la géométrie de la plante. Ce qui nous semble être la face supérieure de la feuille est en réalité la face inférieure. L’ail des ours a les côtés de ses feuilles inversés. C’est ainsi que cela se produit : Les jeunes feuilles s’élancent vers le haut. A partir d’une certaine taille, la feuille qui s’alourdit se retrouve en position de surplomb et se courbe vers l’arrière, de sorte que la face inférieure devient la face extérieure de la voûte de la feuille. Dans l’ail des ours, nous trouvons donc une inversion des rapports, les bons côtés ne sont pas pris en compte. L’ail des ours se propage en orientant en réalité ses feuilles vers l’arrière.

Nous avons demandé quelle était la recette du succès, nous sommes maintenant en mesure d’y répondre. Si nous observons les personnes qui accèdent à un grand pouvoir, nous constatons que beaucoup d’entre elles ont une perception sélective de leur environnement. Ils puisent leur énergie dans des simplifications, en occultant certains aspects de la réalité. Le contre-exemple est un vrai philosophe qui cherche la vérité. Sa vision du monde est nuancée. Mais il ne pourra jamais en tirer la force (sans compter qu’il ne le souhaite pas) d’accéder au pouvoir. Le pouvoir au sens extérieur du terme (il existe aussi un pouvoir spirituel qui n’a rien à voir) ne peut être obtenu que par celui qui ne respecte pas toujours la vérité, qui simplifie les faits (inconsciemment ou consciemment) et qui les réinterprète donc souvent. Toute l’énergie est consacrée à la propagation et non à l’examen différencié de la réalité. Des alliances changeantes sont conclues en fonction des avantages du moment, sans tenir compte de la justice et des intérêts des autres. Le fait que beaucoup de ceux qui se trouvent sur le chemin soient évincés et traités injustement ne préoccupe guère le conquérant, car sa force d’expansion et ses succès lui donnent raison et lui font croire qu’ils sont la récompense d’actions justes. Bien qu’il aille de l’avant, il est orienté vers l’arrière. Tout rebondit sur son large dos. Il n’a donc pas conscience des victimes qu’il écrase dans sa campagne.

Néanmoins, ce trait de caractère a également des effets positifs, car il s’agit d’un aspect de la vie pratique dont nous ne pouvons nous passer. La simplification et la perception sélective sont appropriées dans de nombreuses situations. Si l’on adopte toujours une approche absolument philosophique et différenciée, on n’arrive pas à s’en sortir dans de nombreuses tâches de la vie pratique, car tout a un pour et un contre. C’est pourquoi la nature de l’ail des ours peut nous être utile, sans que nous ayons pour autant à craindre de devenir un homme de pouvoir”.

Etres

“Lorsque l’ail des ours se répand dans les forêts avec son odeur intense au printemps, il libère des forces victorieuses par sa présence puissante. L’ail des ours est un messager printanier extrêmement puissant et pénétrant. Il possède un pouvoir d’expansion sans partage. L’essence de cette plante symbolise une personne dont la force vitale est entièrement mise au service de l’expansion et du développement de la puissance. La pensée est claire et simple, orientée en premier lieu vers le but fixé. Ce qui est utile et pratique pour atteindre cet objectif est également considéré comme juste et vrai. Bien que l’on fasse parfois violence à la vérité et que l’on ne rende souvent pas justice à une situation complexe, cela a l’avantage de permettre à toute la force vitale de se transformer en une action fructueuse et de ne pas être affaiblie par une pensée trop différenciée. La pensée structurante est donc subordonnée à la force vitale. Elle ne se préoccupe pas de ce qui est juste en soi, mais de ce qui est utile et bénéfique.

C’est de cette force essentielle que découlent les grandes vertus thérapeutiques de cette plante printanière. Chez l’homme moderne, les forces structurantes dominent souvent, ce qui entraîne des tendances sclérosantes dans le système vasculaire, un durcissement et un engourdissement des tissus et des articulations. L’ail des ours soulage ces tendances grâce à sa force vitale printanière pénétrante. Il fournit une nouvelle énergie à la circulation sanguine, stimule la volonté et l’envie d’agir. L’ail des ours surmonte les tendances à la congestion et au durcissement du corps et de l’âme symbolisées par l’hiver et le froid”.

Botanique

Qui ne connaît pas l’ail des ours(Allium ursinum L.), qui appartient à la famille des liliacées (Liliaceae) ? Il est originaire d’Europe centrale et pousse volontiers sur des sols riches et modérément humides dans les forêts de feuillus. Il s’y développe en grands groupes sur toute la surface. Au printemps, elle pousse ses 2 à 3 feuilles elliptiques-lancéolées à partir d’un bulbe. Celles-ci peuvent mesurer jusqu’à 20 cm de long. Les feuilles ont une odeur forte et intense d’ail, ce qui permet de sentir de loin une population d’ail des ours dans la forêt. En ce qui concerne ses feuilles, l’ail des ours nous montre quelque chose de particulier : ce que nous voyons comme le dessus de la feuille est en réalité le dessous de la feuille et vice versa. Les feuilles de l’ail des ours sont donc retournées ! De fin avril à mai, une tige non feuillue sort du bulbe, au bout de laquelle apparaissent les fleurs blanches en forme d’étoile. Après la phase de floraison, les parties aériennes de la plante meurent rapidement et ne repoussent du bulbe qu’au printemps suivant.

Utilisation

L’ail des ours est probablement connu depuis des millénaires comme aliment et comme médicament. On trouve des indications sur l’utilisation de l’ail des ours à l’âge de pierre, chez les Romains de l’Antiquité, chez le médecin grec Dioscoride, au Moyen Âge et chez d’autres herboristes connus comme Lonicerus. Depuis longtemps, l’ail des ours est apprécié pour ses propriétés de purification de l’estomac et du sang. L’une des utilisations typiques de l’ail des ours, tant en homéopathie qu’en phytothérapie, est l’indigestion. En outre, l’ail des ours est utilisé pour traiter les maladies des voies respiratoires et est également utilisé en usage externe pour aider à la cicatrisation des plaies et des affections cutanées. L’utilisation de l’ail des ours en cuisine, sous forme de pesto et surtout de jus de plantes fraîches pour les cures de printemps, est restée constante dans la médecine populaire alpine jusqu’à aujourd’hui. De nos jours, l’ail des ours est également disponible en tant que complément alimentaire. Du point de vue du prêtre herboriste suisse Johann Künzle, l’ail des ours est l’un des “médicaments les plus puissants”. Lonicerus attribue à l’ail des ours les mêmes propriétés et les mêmes effets que l’ail, mais classe l’ail des ours à un niveau supérieur. Ce point de vue a été maintenu jusqu’à nos jours. Aujourd’hui, deux utilisations principales se sont imposées. D’une part, l’ail des ours est un précieux purificateur du sang, ce qui explique l’utilisation concomitante de l’Allium ursinum L. pour prévenir les maladies cardiovasculaires et les troubles qui y sont liés. D’autre part, l’ail des ours est utilisé comme nettoyant pour l’estomac et les intestins.

Ingrédients

L’ail des ours a une odeur très proche de celle de l’ail. Les substances soufrées (par exemple le vinylsulfure) en sont les principales responsables. On y trouve également des substances phénoliques et des glycosides de stéroïdes.

Références

Madaus, G. MADAUS LEHRBUCH DER BIOLOGISCHEN HEILMITTEL BAND 1-11. (mediamed Verlag, Ravensburg, 1990).
Sobolewska, D., Podolak, I. & Makowska-Wąs, J. Allium ursinum : botanical, phytochemical and pharmacological overview. Phytochem. Rev. 14, 81-97 (2015).
BGA/BfArM (Commission D). Allium ursinum (plante à fleurs). Bundesanzeiger 22a, (1988).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2014).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil.

BIRKE

Betula pendula

ÊTRE : qualité, esthétique, polarité de la vie et de la mort

Nature et signature

Signature

“Quel enfant ne connaît pas le bouleau, le seul arbre à l’écorce blanche ? Le blanc est la couleur de la pureté, de la virginité, de la robe de mariée. C’est la couleur de la promesse, car la lumière blanche peut se diviser en couleurs fondamentales de l’arc-en-ciel. Le blanc n’est pas une couleur rare dans le règne végétal, il existe de nombreuses et belles fleurs blanches. Le terme “blanc de fleur” est synonyme de pureté suprême. Dans la fleur blanche, nous trouvons une image de jeune vie prometteuse. Sinon, nous trouvons la couleur blanche surtout dans la nature inanimée, comme par exemple dans la neige. La vue d’un paysage fraîchement enneigé nous touche solennellement. Nous ressentons la pureté, la fraîcheur et le renouveau qui émanent de la douce couche de neige scintillant sous le soleil. Mais ce serait une conclusion hâtive que de qualifier l’essence du bouleau – en raison de son écorce blanche – de pureté. Avant de pouvoir interpréter la signification de l’écorce blanche du bouleau, nous devons comprendre la nature de l’écorce habituellement brune. Lorsque nous coupons une pomme et la laissons à l’air libre, elle devient brune ; les processus d’oxydation qui détruisent la vie s’emparent des cellules endommagées à la coupe de la pomme. Dans le règne végétal, le brun accompagne toujours la dégradation. L’écorce est brune comme la terre, l’humus, et se compose de matière végétale dégradée qui n’est plus traversée par les sucs vitaux. L’écorce a donc une parenté d’essence avec la terre. Toutes deux se trouvent sur le chemin qui mène de la substance vivante à la substance minérale. Cela signifie-t-il que l’écorce blanche du bouleau est encore en fleur et non dégradée comme de la terre ? Non, au contraire. Car si le processus de décomposition se poursuit, la dernière étape est celle du minéral, de la cendre blanche pure. Dans le bouleau, nous voyons un arbre dont l’écorce symbolise la dissolution complète du vivant, la mort. Nous arrivons ainsi à l’autre signification du blanc, telle qu’elle est surtout reconnue dans les cultures orientales, comme couleur du deuil et de la mort. Ce n’est que maintenant que nous avons une image complète de cette couleur, car en elle réside la polarité du début et de la fin du cycle de la vie, la promesse de la vie et de la mort. Des opposés apparemment éloignés sont en réalité proches, car ils sont fermés en cercle par le mouvement perpétuel de la vie. Entre ces pôles – tous deux symbolisés par le blanc – s’étend la force vitale qui nous anime. L’essence du mouvement circulaire vivant est donc ce que nous rencontrons symboliquement dans l’écorce de bouleau. La vie est synonyme de mouvement, de changement et de flexibilité. Le bouleau est un arbre extrêmement mobile. Chez le bouleau suspendu en particulier – qui fournit les feuilles utilisées à des fins médicinales – nous observons une grâce dansante du mouvement lorsque le vent passe dans ses branches. Les branches sont fines et élastiques, c’est pourquoi elles sont utilisées pour fabriquer des balais de riz et des baguettes. Au printemps, les bouleaux regorgent de sève vivifiante, qui est souvent consommée en cure de désintoxication. (La saignée des bouleaux, nécessaire à cette fin, ne doit être effectuée que par des spécialistes afin de ne pas endommager l’arbre). Les feuilles de bouleau répandent un parfum particulièrement suave et sucré qui imprègne notre âme de forces de rajeunissement”.

Etres

“Le bouleau réunit en lui les contraires de la vie et de la mort. Il porte les signes de la vie qui s’écoule jeune ainsi que ceux de la dégradation et de la minéralisation. Comment le bouleau peut-il couvrir une telle étendue ? Dans les mythes, il était souvent représenté comme une jeune fille aux cheveux d’or dansant gracieusement (Betula signifie jeune fille en hébreu). Nous pouvons ressentir cette comparaison dans le mouvement souple des branches dans le vent, dans la robe jaune d’or du printemps et de l’automne et dans l’écorce d’un blanc pur. La danse est un rythme, une oscillation, une vibration. Une danse gracieuse, une forme esthétique, un rayonnement est un portrait de qualité pure, de force d’âme qui unit tous les contraires. C’est le principe psychique qui relie le spirituel à la matière, qui fait revivre ce qui est mort et qui sert d’intermédiaire entre les plus grandes polarités. L’essence du bouleau est la qualité. Sous l’influence de cet arbre, l’âme ressent les couleurs plus lumineuses, les sons plus sonores, les parfums plus aromatiques. Dans son champ d’action, les formes semblent plus vivantes, nos sens sont capables de percevoir l’esthétique et l’harmonie. La teinture mère de feuilles de bouleau est le remède indiqué lorsque le monde est perçu comme terne et gris, lorsque l’on est trop étreint par des forces d’engourdissement et de froid. Si l’élan de la jeunesse s’affaiblit dans les pensées et les sentiments, si le plaisir du mouvement physique se perd, le bouleau sert de source abondante de nouvelles forces. Le bouleau atteint également le type de personne opposé, qui traverse la vie avec trop de légèreté, trop de danse. L’homme pour qui la vie est une scène pour se mettre en valeur, qui craint les liens profonds, qui, tel un papillon, recherche la douceur de la vie et en écarte les aspects difficiles. Par son comportement peu engageant, il ne participe pas en profondeur au lien communautaire d’amitié et d’intérêt qui unit les hommes. Le lien et l’amitié sont représentés dans le système organique par les reins. Dans l’activation de l’activité rénale par Betula, de telles personnes ont la possibilité de se connecter plus profondément à la vie et aux autres”.

Botanique

Le bouleau pleureur(Betula pendula Roth) (famille des Bétulacées) est un arbre qui peut atteindre 30 mètres de haut. Les bouleaux ont une croissance très rapide et sont souvent les premiers arbres à coloniser une région. Ainsi, le bouleau a été l’un des premiers arbres à recoloniser l’Europe centrale après les périodes glaciaires. Aujourd’hui, on le trouve de préférence sur les rives des cours d’eau, dans les marais et dans les forêts humides. Au printemps, son tronc est intensément irrigué par la sève. L’écorce des jeunes arbres est blanche comme la neige et s’exfolie en bandes horizontales. Chez les arbres plus âgés, c’est surtout la partie inférieure du tronc qui présente une écorce craquelée et bombée, alors que plus haut, elle est lisse et blanche ou blanc jaunâtre. Les branches du bouleau forment des angles aigus et sont très retombantes. Les plus jeunes pousses présentent souvent de nombreuses glandes résineuses. Ses feuilles ont un contour triangulaire avec une pointe allongée. Au début, les feuilles sont très tendres, densément ponctuées de glandes et collantes. Les bouleaux pleureurs fleurissent d’avril à mai avec des inflorescences en forme de chatons, chaque chaton pouvant produire plusieurs millions de grains de pollen qui peuvent être disséminés très loin. Un bouleau adulte produit également plusieurs millions de graines, mais leur durée de vie est très courte. Le bouleau réunit ainsi la vie et la mort qui débordent.

Utilisation

Les feuilles de bouleau sont utilisées en pharmacie, fraîches ou séchées, sous forme de tisanes, en poudre ou pour la préparation d’extraits secs ou fluides. L’action des feuilles de bouleau se concentre principalement sur l’augmentation de la diurèse ou de l’aquarèse. C’est pourquoi elles conviennent également à la thérapie par irrigation en cas de maladies bactériennes et inflammatoires des voies urinaires. L’augmentation des performances rénales, associée à une hydratation suffisante, peut également aider à prévenir la formation de calculs rénaux. Dans la littérature spécialisée en médecine naturelle, les préparations médicinales à base de bouleau “Folia Betulae” sont également recommandées pour le traitement d’appoint des douleurs rhumatismales et des maladies de peau. Cela n’est pas surprenant, étant donné qu’une faiblesse de l’élimination rénale est souvent une des causes de ces maladies.

Ingrédients

Les composants typiques du Betula pendula Roth sont les flavonoïdes, comme l’hyperoside ou les glycosides de la quercétine. On y trouve également des esters triterpéniques, de l’acide phénolcarboxylique et de l’acide ascorbique. Des minéraux sont également détectables, notamment le tartrate de potassium. On trouve également de petites quantités d’huile essentielle dans les feuilles de bouleau.

Références

Hänsel, R. & Steinegger, E. Hänsel / Sticher Pharmacognosie Phytopharmazie. (Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft GmbH, Stuttgart, Allemagne, 2015).
Madaus, G. MADAUS LEHRBUCH DER BIOLOGISCHEN HEILMITTEL BAND 1-11. (mediamed Verlag, Ravensburg, 1990).
Comité sur les produits médicinaux à base de plantes (HMPC). European Union herbal monograph on Betula pendula Roth and/or Betula pubescens Ehrh. as well as hybrids of both species, folium. EMA/HMPC/5, (2014).
BGA/BfArM (Commission E). Betulae folium ( feuilles de bouleau ). Bundesanzeiger 50, (1986).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2014).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil

BRENNES

Urtica dioica L.

ÊTRE : Agression, volonté, dépassement de soi, purification du sang, fer

Nature et signature

Signature

“Lors de promenades ou dans le jardin, nous sommes parfois surpris par l’ortie et faisons alors l’expérience de son effet de brûlure intense. Une plante qui brûle est un phénomène inhabituel, et l’ortie est une exception à cet égard. La principale caractéristique douloureuse de cette plante est la présence de poils urticants typiques, dont l’extrémité sphérique se brise au moindre contact. Il en résulte une canule aux arêtes vives, d’où le venin s’écoule dans la peau coupée, ce qui provoque des brûlures, des démangeaisons, des papules et des rougeurs. Le venin est composé de substances que l’on trouve habituellement surtout dans le règne animal (acétylcholine, sérotonine, acide formique).

Les orties colonisent les sols suracidifiés et surfertilisés en azote, c’est pourquoi on les trouve souvent autour des chalets d’alpage, en lisière de forêt et sur les éboulis. Elles remplissent une fonction importante pour ces sols en leur retirant l’excès d’azote et en rétablissant ainsi l’équilibre biologique.

L’azote absorbé dans le sol est transformé en composés protéiques dans la plante. La teneur élevée en protéines fait de l’ortie une plante fourragère attrayante pour les chenilles et autres insectes. Les chenilles de nombreux papillons colorés (paon du jour, petit renard, amiral) dépendent de cette plante fourragère. Les orties sont parfois si densément peuplées de chenilles qu’elles sont dévorées par celles-ci jusqu’à la tige. Une autre conséquence de leur richesse en protéines est le processus de décomposition et de putréfaction qui se produit rapidement lorsqu’on les met dans l’eau pour préparer un purin. Le purin d’ortie est un engrais liquide efficace et très apprécié en horticulture biologique. Lors des journées chaudes et ensoleillées de l’été, un peuplement dense d’orties dégage un parfum puissant, âpre et épicé, qui s’apparente à l’odeur d’un animal. Aucune autre plante n’entretient une relation aussi marquée avec le fer. L’ortie est très sélective pour le métal et régule ainsi les sols trop riches en fer. Les décharges et les tas de gravats contenant du vieux fer sont donc des lieux de prédilection pour l’ortie.

Alors qu’une teneur élevée en fer ne se retrouve que dans peu de plantes, car le fer n’a pas de fonction spécifique dans la biochimie des plantes, il remplit une fonction importante chez l’homme et l’animal. En tant qu’atome central de l’hème, le pigment rouge du sang, le fer permet la fixation de l’oxygène dans le sang afin qu’il puisse être transporté vers sa destination dans les cellules. Le fer est donc responsable de l’une des fonctions les plus importantes du sang, le transport de l’oxygène. Le fer peut donc être considéré comme un support fonctionnel central dans la respiration, et il constitue la base de la combustion des nutriments.

Pour compenser sa teneur élevée en fer, inhabituelle dans le règne végétal, l’ortie possède une forte teneur en chlorophylle. La chlorophylle, le pigment vert des plantes, est le reflet chimique, optique et fonctionnel de l’hème. Les deux composés ont une structure chimique très similaire, à la différence que l’hème possède un ion fer comme atome central et la chlorophylle un ion magnésium. Il convient également de noter que les deux couleurs, le vert et le rouge, se comportent comme des miroirs. Ce sont des couleurs complémentaires. La fonction de la chlorophylle est d’assimiler l’énergie lumineuse et de la transformer en énergie chimique, nécessaire pour produire du glucose à partir d’eau et de dioxyde de carbone et pour libérer de l’oxygène. Le glucose est la substance de base pour la formation de tous les autres composés organiques riches en énergie. La chlorophylle est donc la condition de base pour l’absorption de l’énergie solaire, son stockage dans la biomasse et la libération d’oxygène. L’hémoglobine, quant à elle, permet l’absorption de l’oxygène, condition préalable à la combustion des nutriments (biomasse) en dioxyde de carbone et en eau, libérant ainsi l’énergie stockée. Cette énergie est utilisée pour la force musculaire ou les innombrables réactions physiologiques, dont le sous-produit essentiel est la libération de chaleur. On peut donc dire qu’au début de la longue chaîne de réactions qui permet à notre sang de chauffer, il y a le fer.

La forme des feuilles de la plante ne présente pas de traits remarquables. Les feuilles sont fortement dentées, opposées en croix et disposées de manière très régulière et rythmique sur la tige carrée. De nombreuses autres plantes, comme les espèces d’orties, possèdent des feuilles similaires, bien qu’elles appartiennent à une toute autre famille. Seules les fleurs confèrent à l’ortie un caractère extérieur unique. Les fleurs – il y a des fleurs mâles et des fleurs femelles qui se trouvent séparément, sur des plantes différentes – sont incolores et très petites, mais par leur grand nombre, elles marquent l’aspect de l’ortie du milieu de l’été jusqu’à l’automne. Elles se détachent de la tige comme des saucisses ou des chenilles claires et étroites, conférant ainsi à l’inflorescence un caractère animal.

Nous pouvons donc reconnaître dans l’ortie certaines caractéristiques atypiques pour les plantes, qui n’apparaissent normalement que dans le règne animal. Cela signifie que dans son essence, ce sont précisément les éléments qui distinguent le règne animal du règne végétal qui ressortent, c’est-à-dire la force motrice interne pour le mouvement et le changement au sens le plus large. Pour l’homme, il s’agit de la volonté et de la force d’exécution”.

Etres

“L’agression est généralement associée à une activité négative et destructrice. Mais l’agression, dans son sens positif originel, élimine les obstacles pour permettre à une nouvelle activité de se développer (lat. aggredi, s’attaquer à quelque chose). Elle élimine l’ancien, l’usé, l’impuissant, l’obsolète et crée ainsi de l’espace pour le nouveau. L’agression et la création sont indissociables.

Pour le développement personnel et la liberté, il est important de développer une agressivité positive qui s’attaque à son propre être, sous la forme d’un dépassement de soi et de volonté, afin de prendre la direction de sa propre vie et de ne pas se laisser dominer par ses pulsions. En l’absence de volonté, les tendances et les liens handicapants ne peuvent pas être libérés, ce qui conduit à l’accumulation de “scories” psychologiques et physiques. Au niveau du corps, les scories (produits de décomposition azotés, acide urique) s’accumulent dans le sang en raison d’une mauvaise alimentation (riche en protéines), ce qui entraîne une restriction de la mobilité (douleurs rhumatismales et goutteuses). C’est là que l’ortie, avec son agressivité, apporte son aide en créant la possibilité de briser de manière dynamique les structures figées de l’âme et du corps. En raison de sa teneur en fer, l’ortie a une relation spécifique avec le sang. C’est l’agression portée dans le sang qui libère l’organisme des vieilles substances inutilisables. Aucune autre plante n’illustre aussi bien que l’ortie l’ancien terme de “purification du sang”.

L’ortie est un excellent traitement de base pour les allergies. Les allergies sont des réactions immunitaires excessives à des substances inoffensives en soi. Elles sont l’expression d’une défense dirigée contre un ennemi supposé, le signe d’une agression mal orientée. L’essence de l’ortie peut rééquilibrer les défenses”.

Botanique

Qui ne connaît pas l’ortie(Urtica dioica L.)? Elle peut mesurer jusqu’à 2,50 m et se rencontre volontiers dans les endroits chargés d’azote, comme les rives, les fossés, les chemins et les terres cultivées. Ses tiges portent des feuilles croisées et opposées, pointues et au bord grossièrement denté. Les tiges et les feuilles de la plante sont couvertes de poils urticants qui ont la forme d’une canule et injectent leur sève brûlante dans la peau de celui qui touche la plante sans faire attention. L’ortie sait se défendre ! Avec ses stolons souterrains, elle aime conquérir l’espace autour d’elle, de sorte qu’elle s’étend toujours plus loin si les conditions du lieu lui conviennent. Les plantes commencent à fleurir vers le mois de juillet. Il existe des orties femelles et des orties mâles, mais les deux sexes sont souvent difficiles à distinguer pour les non-initiés en raison de leurs petites fleurs, qui sont surtout discrètes. En observant de plus près les fleurs mâles, on peut observer quelque chose de passionnant. Leurs étamines sont littéralement tendues dans la fleur, comme dans une catapulte. Lorsque le pollen arrive à maturité, cette tension augmente de plus en plus, surtout par temps chaud et sec, jusqu’à ce qu’elle se transforme en une explosion de poussières sur les fleurs mâles. Si l’on prend le temps de regarder les plantes mâles, on peut voir s’échapper de petits nuages de pollen qui voyagent avec le vent.

Utilisation

L’ortie est l’une des plantes médicinales utilisées depuis longtemps en phytothérapie. Elle était déjà connue à l’époque d’Hippocrate et est également recommandée par Sainte Hildegarde et Paracelse. En phytothérapie, l’irrigation est l’un des principaux domaines d’application en cas de maladies inflammatoires des voies urinaires. L’effet d’élimination de l’ortie par les reins peut également être utilisé pour prévenir la formation de calculs rénaux. Une autre utilisation traditionnelle est le traitement d’appoint des douleurs rhumatismales et des douleurs articulaires légères qui, d’un point de vue naturopathique, peuvent généralement être attribuées à la présence d’une diathèse acide urique. Les préparations à base d’ortie sont également traditionnellement utilisées pour traiter les maladies de peau séborrhéiques. Il n’est pas non plus surprenant qu’au moins l’Urtica urens , proche de l’Urtica dioica L., soit utilisée selon le principe homéopathique classique “Similia similibus curentur” pour traiter les maladies de peau de type urticaire, mais aussi les maladies rénales et la goutte. Une utilisation importante d’Urtica dioica L. en médecine populaire est la purification et la fortification du sang.

Ingrédients

D’un vert vif, l’ortie, Urtica dioica L., est riche en chlorophylle, en caroténoïdes et en vitamines (C, B, K1). Dans le groupe des minéraux, elle contient surtout du calcium, du potassium et de la silice. Outre l’acide formique, on trouve en outre dans la zone des poils urticants des amines telles que l’histamine, la sérotonine et la choline.

Références

BGA/BfArM (Commission E). Monographie : Urticae herba (herbe d’ortie) ; Urticae folium (feuilles d’ortie). Bundesanzeiger 76, (1987).
Wichtl, M. et al. Drogues du thé et phytopharmaceutiques. (Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft GmbH, Stuttgart, Allemagne, 1997).
Madaus, G. MADAUS LEHRBUCH DER BIOLOGISCHEN HEILMITTEL BAND 1-11. (mediamed Verlag, Ravensburg, 1990).
Comité sur les produits médicinaux à base de plantes (HMPC). Monographie herbale communautaire sur Urtica dioica L. et Urtica urens L., herbe. EMEA/ HMPC/170261/2006 (2008).
BGA/BfArM (Commission D). Urtica dioica (plante à fleurs). Bundesanzeiger 199a, (1989).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2014).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil

Lierre
Frêne

EFEU

Hedera helix L.

ÊTRE : connaissance de soi, dépassement de la peur, de l’attachement et de la liberté, connexion entre le subconscient et le conscient, prise de conscience des ombres, rupture des structures sclérosées

Nature et signature

Signature

“Le lierre est l’une des plus grandes plantes à mystères. Les pousses du jeune lierre, avec ses feuilles typiques à cinq lobes, rampent dans les zones humides et ombragées et couvrent parfois de grandes surfaces du sol forestier. Si un arbre ou un mur se trouve sur son chemin, la pousse s’y accroche avec ses racines adhérentes et s’élève vers la lumière. Après de nombreuses années – la partie inférieure du tronc est maintenant recouverte d’une épaisse couche de feuilles de lierre – les pousses latérales se ramifient. Elles s’éloignent du tronc de soutien et n’ont plus besoin de racines adhérentes. C’est là que le bât blesse : Les feuilles des pousses latérales ont une forme différente de celle des feuilles attachées à l’arbre. De nombreux profanes ne les reconnaissent pas comme des feuilles de lierre, bien qu’elles constituent la majeure partie d’un lierre puissant qui s’accroche à l’arbre. Elles ne sont pas lobées, mais non divisées en forme d’œuf. On appelle les feuilles lobées les feuilles juvéniles et les feuilles ovales les feuilles adultes. Cela signifie que le lierre a des feuilles juvéniles et des feuilles adultes de formes différentes. Les deux formes de feuilles sont coriaces, résistantes et survivent à l’hiver. Parfois, un arbre semble avoir des feuilles en hiver ; cependant, c’est un lierre qui enserre le tronc et les branches jusqu’à la couronne. Sur les pousses latérales adultes, des inflorescences en forme d’ombelles commencent à se développer et fleurissent en octobre, offrant un dernier nectar aux abeilles. Pendant l’hiver, les fruits se développent lentement et se transforment en baies noires jusqu’au printemps. Il convient également de mentionner un composant important : le lierre est très riche en iode, ce qui est inhabituel chez les plantes terrestres et ne se trouve que chez les plantes marines. Le lierre fait partie de la famille des Araliaceae, une famille de plantes dont les espèces occupent principalement l’hémisphère sud de la planète. Reprenons depuis le début : nous constatons donc d’abord les pousses juvéniles avec leurs feuilles qui ressemblent à des étoiles à cinq branches. Nous allons maintenant faire une expérience. Nous prenons une jeune pousse de lierre et la pousse de n’importe quelle autre plante et nous les plaçons dans le sol, côte à côte, dans un endroit ombragé. Que se passe-t-il ? La pousse de n’importe quelle autre plante pousse vers la lumière, mais le lierre pousse dans la direction opposée, vers l’ombre. Le lierre s’enfonce dans l’obscurité de la forêt. Lorsqu’un obstacle se dresse devant lui et qu’il doit l’escalader, les étoiles à cinq branches de la feuille pointent toutes vers le bas. Quel symbole éloquent du monde des ombres ! Lorsque le lierre atteint finalement les plus hautes cimes après des années de parcours sous le signe de l’ombre, il porte l’essence de l’ombre à la lumière. C’est l’orientation vers l’obscurité qui caractérise le lierre, et c’est la lumière qu’il atteint. Cela n’est pas en contradiction avec les lois spirituelles. N’est entier que celui qui peut relier les deux mondes. Celui qui fuit l’ombre ne pourra pas s’élever vers la lumière, car l’ombre le poursuivra et le rattrapera toujours. Les raisons profondes de l’ombre, du subconscient, doivent être pénétrées par la lumière de la connaissance de soi. Et c’est là que nous voyons la signification profonde de la teneur élevée en iode du lierre. L’iode est l’élément essentiel pour le fonctionnement de la thyroïde. Cet organe essentiel détermine notre croissance et notre intelligence. Sans la thyroïde, nous serions des êtres mornes et inconscients, dépourvus de toute capacité de prise de conscience intellectuelle. Une grave hypothyroïdie entraîne ce que l’on appelle le crétinisme (nanisme et retard de développement mental). La chaleur de l’iode, qui permet la prise de conscience, doit fleurir à la porte du monde des ombres (comme le lierre fleurit en automne, à la porte de l’hiver) et faire mûrir ses fruits spirituels dans le froid et l’obscurité de l’hiver. Pour le lierre, il ne s’agit pas de prendre soin des ombres, de laisser s’exprimer les pousses inférieures, mais de les regarder consciemment et de les reconnaître comme faisant partie de lui-même. C’est très différent de ce que la plupart des gens font spontanément, à savoir reculer devant les ombres et les refouler. Le lierre symbolise l’union de deux mondes ; c’est une plante avec deux formes de feuilles, celles du monde souterrain qui sont orientées vers le bas et les feuilles entières et ovoïdes de la sphère de la lumière. Ainsi, le lierre monte du sud ou de l’eau (symboles de l’inconscient) vers le nord ou la terre (symboles du conscient), chargé des fruits de la connaissance de soi. Celui qui ne suit pas ce chemin – et c’est toujours le cas pour nous tous à différentes étapes de notre vie -, celui qui veut suivre le chemin de la lumière sans pénétrer les ombres, est rattrapé par les spectres de la peur qui l’étranglent comme le lierre étrangle l’arbre hôte. Un remède essentiel à base de feuilles de lierre est l’un des plus grands remèdes dans les situations de transition du développement psycho-spirituel de l’homme”.

Etres

“La perception des images intérieures, des forces et des qualités qui remontent des profondeurs de l’inconscient vers la conscience a une fonction clé dans le développement de l’âme de l’homme. Ces images cachées dans l’obscurité des profondeurs de l’âme, qui apparaissent souvent comme des ombres menaçantes, font tout autant partie de notre totalité que les caractéristiques dont nous sommes conscients et que nous acceptons. Le processus de prise de conscience est souvent lié à des problèmes existentiels, car on a généralement peur de ces ombres et c’est pourquoi on les rejette et on les refoule. La peur inconsciente conduit à l’enfermement dans l’âme et le corps. Tout comme la peur limite la “libre respiration” de l’âme, elle entraîne au niveau du corps une obstruction de la respiration sous la forme de symptômes tels que la toux spasmodique, la bronchite ou l’asthme. L’essence du lierre est de relier le pôle de l’inconscient, situé dans l’obscurité, au pôle du conscient, situé dans la lumière. L’organe clé de cette connexion est la thyroïde, dont le fonctionnement est stimulé par le lierre. Le lierre soulage les spasmes d’origine psychique des organes respiratoires et libère la respiration”.

Botanique

Le lierre(Hedera helix L.), avec ses racines persistantes, est connu de presque tous les enfants. En tant que plante ligneuse, il appartient à la famille des Araliaceae, qui est en fait plutôt originaire des tropiques. Le lierre nous montre quelques particularités passionnantes. Cela commence déjà par les jeunes pousses de lierre que nous rencontrons au sol. Celles-ci poussent d’abord de manière ciblée vers l’ombre. C’est exceptionnel, car la plupart des plantes sont attirées par la lumière. Ce n’est que lorsque les pousses de lierre ont atteint un objet sur lequel elles peuvent grimper qu’elles commencent à pousser vers la lumière, c’est-à-dire vers le haut, grâce à leurs racines adhérentes. Les feuilles du lierre sont coriaces et persistantes, vert foncé et brillantes sur le dessus. Il existe deux formes différentes. Les feuilles du stade juvénile grimpant sont de forme très différente (à cinq lobes) de celles que le lierre forme lorsqu’il atteint la lumière et cesse de grimper. À ce stade, la plante forme les feuilles ovoïdes typiques du “stade adulte” et ce n’est qu’à la lumière qu’elle commence également à fleurir avec des ombelles hémisphériques typiques et des fleurs jaune-vert discrètes. Cette floraison a lieu en automne ; comme elle produit beaucoup de nectar, les insectes sont très nombreux. Ses fruits sombres, qui se développent après la pollinisation, ne mûrissent ensuite qu’en hiver. Le lierre n’est d’ailleurs pas un “parasite”, il n’envahit pas les autres plantes avec ses racines et ne leur “vole” pas l’eau et les nutriments. Néanmoins, le lierre peut nuire à son porteur en raison de son poids élevé ou de l’ombre qu’il lui procure.

Utilisation

Le lierre, Hedera helix L., jouait déjà un rôle cultuel sous forme de couronnes dans l’Antiquité classique et était également fréquemment utilisé pour des représentations ornementales. Le lierre est mentionné à de nombreuses reprises dans les écrits d’Hippocrate. Hedera helix L. est considéré comme un remède classique contre la toux et les voies respiratoires, avec des effets spasmolytiques, antitussifs et expectorants. Le lierre était surtout utilisé comme remède purifiant et dissolvant dans les catarrhes chroniques. C’est notamment le cas dans les cas de mucosités importantes. Aujourd’hui, le lierre est utilisé en phytothérapie et en homéopathie comme remède utile en cas de toux productive ou d’inflammation aiguë des voies respiratoires. On trouve le lierre dans différents médicaments sous forme d’infusion, de sirop, d’extrait concentré spécial sous différentes formes ou de teinture (mère).

Ingrédients

Le lierre, Hedera helix L., se caractérise par des saponines triterpéniques (par exemple, les glycosides de l’héderagénine). On y trouve également de l’huile essentielle, des glycosides flavonoïdes, des acides phénoliques et des polyacétylènes.

Références

Hänsel, R. & Steinegger, E. Hänsel / Sticher Pharmacognosie Phytopharmazie. (Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft GmbH, Stuttgart, Allemagne, 2015).
BGA/BfArM (Commission E). Hederae helicis folium (feuilles de lierre). Bundesanzeiger 122, 2020 (1988).
Hänsel, R., Keller, K., Rimpler, H. & Schneider, G. Hagers Handbuch der pharmazeutischen Praxis Volume 5 Drogen E-O. (Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1993, 1993).
Madaus, G. MADAUS LEHRBUCH DER BIOLOGISCHEN HEILMITTEL BAND 1-11. (mediamed Verlag, Ravensburg, 1990).
Comité des produits médicinaux à base de plantes (HMPC). Monographie de l’Union européenne sur les plantes médicinales Hedera helix L., folium. EMA/HMPC/325716/2017 (2017).
BGA/BfArM (Commission D). Hedera Helix (l’hélix). Bundesanzeiger 29a, (1986).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2014).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil.

ESCHE

Fraxinus excelsior L.

ÊTRE : tonicité, persévérance, tolérance, capacité à porter des charges, sens de l’objectif

Nature et signature

Signature

“Par sa nature de tolérance et de docilité, le frêne apporte au type d’homme décrit les forces d’âme nécessaires.

Le frêne est un arbre commun et répandu de la famille des oléacées (qui comprend également l’olivier, le lilas, le jasmin, le forsythia et le troène).

Le bois de frêne est aussi dur que celui du chêne, mais contrairement à ce dernier, il est extrêmement élastique. Il convient donc particulièrement bien aux manches d’outils fortement sollicités et aux arcs de flèches. Autrefois, il était également utilisé pour fabriquer des hélices d’avion et des skis.

Les jeunes de la campagne s’amusent parfois à grimper sur de jeunes frênes, puis, suspendus au sommet de l’arbre, ils se laissent lentement tomber sur le sol, ce qui tend tout le petit arbre en un arc géant. Quel jeu cruel avec un arbre – mais aucun autre arbre que le frêne ne le supporterait.

Le bourgeon est la partie la plus vitale d’une plante. Il contient toute la pousse ou la fleur en miniature et pousse à l’épanouissement. Un bourgeon renferme l’énergie potentielle de la plante au plus haut degré. La couleur qui exprime cette vitalité est naturellement le vert, comme celle des feuilles de la plupart des plantes. Parfois, les bourgeons peuvent aussi être rouges, exprimant ainsi une force thermique inhérente. Si le frêne ne nous le montrait pas, il serait difficile d’imaginer des bourgeons noirs. Le frêne a donc effectivement des bourgeons noirs et veloutés, ce qui le distingue nettement des autres plantes. Le noir n’est pas une couleur, mais son absence, les surfaces noires ne reflètent pas la lumière, le noir absorbe la lumière qui donne la vie et est donc très rare dans la nature vivante. Nous constatons donc un contraste énorme entre la vitalité à l’intérieur du bourgeon et sa couleur extérieure. Ce contraste est d’autant plus surprenant que le frêne est l’un des arbres les plus vitaux et les plus vigoureux.

Le frêne pourrait-il exprimer par cette opposition que toute sa force vitale est mise au service des autres et ne sert pas à accroître sa propre splendeur ? Les feuilles de frêne sont composées de 9 à 13 folioles, avec des folioles lancéolées et finement dentées. La disposition des feuilles individuelles suit un plan, même dans la couronne la plus imposante du frêne, de sorte que la lumière directe du soleil peut toujours pénétrer jusqu’au sol. Si l’on observe la couronne d’un arbre depuis le bas, on voit clairement le feuillage régulier avec d’innombrables spirales de feuilles. Si l’on regarde à nouveau vers le sol – par une journée ensoleillée et pas tout à fait sans vent – nous pouvons nous réjouir d’un jeu de lumières dansantes dans l’ombre. Cela signifie que les autres êtres vivants qui se trouvent dans la zone d’influence du frêne puissant et protecteur ne sont pas dans l’ombre, ils ont accès à la lumière et peuvent s’épanouir selon leur nature.

Lorsque les feuilles tombent en automne, elles laissent des cicatrices visibles sur les branches. Les branches des arbres plus âgés sont parsemées de telles cicatrices foliaires. Le processus de décomposition des feuilles de frêne présente un phénomène remarquable, mais malheureusement très rare et même inconnu de nombreux spécialistes. Apparemment, dans des conditions de température et d’humidité particulières, les feuilles de frêne en décomposition peuvent développer un merveilleux parfum de fleur en février ou mars. J’ai vu une fois une forêt entière remplie d’odeurs en cette saison hivernale. Lors de la dissolution des forces vitales, il peut arriver que quelque chose s’élève de la feuille de frêne, ce qui indique la vivacité de l’été à venir”.

Etres

“Le type de personne représenté par le frêne est doté d’une persévérance tenace. Lorsqu’il a un objectif en tête, il peut faire preuve d’une persévérance et d’une patience presque infinies pour l’atteindre. Il ne se laisse pas décourager par les revers et les échecs ; s’il échoue, il y voit l’ordre d’une optimisation, d’un nouveau départ et reprend immédiatement son travail avec beaucoup d’élan. Pour cela, il peut s’isoler jusqu’à ce que l’objectif soit atteint. Ceci est représenté par les bourgeons noirs du frêne. Avec son enveloppe sombre, il isole l’intérieur de la lumière pour le préserver jusqu’au moment de le mettre en lumière.

Dans le tir à l’arc, l’arc, la flèche (tous deux en bois de frêne) et la corde tendue ne font qu’un. Cette image correspond parfaitement à la personne décrite, qui met tout de côté et se tend au profit de la cible visée. Le frêne a une grande capacité de charge, mais il ne se met pas en avant, il reste modeste. C’est le prototype de la personne qui ne cherche pas à réussir rapidement et pour qui l’objectif est le plus important.

L’opposé de ce comportement se retrouve chez les personnes qui manquent de tonus et de détermination pour réussir. Ils en attribuent la responsabilité à des circonstances extérieures ou à d’autres personnes, s’en attristent, s’en irritent et se rebellent. Il n’est pas nécessaire d’insister sur le fait que ce comportement est néfaste pour la santé à long terme. La colère, le chagrin et la lutte contre ce que l’on croit être des résistances entraînent des dysfonctionnements dans le corps. Des processus inflammatoires chroniques, des douleurs rhumatismales ou une polyarthrite peuvent apparaître.

Le frêne, par la tonicité, la portance et la souplesse qui lui sont propres, apporte au type d’homme décrit les forces de l’âme nécessaires”.

Botanique

Fraxinus excelsior L., le frêne commun, est un arbre à feuilles caduques qui peut atteindre 40 m de haut. Le frêne, qui fait partie de la famille des oléacées, est l’une des plus grandes espèces d’arbres à feuilles caduques indigènes. Cette espèce vigoureuse peut vivre 200 à 300 ans et s’installe volontiers dans des endroits plus humides. Le frêne se caractérise par une grande tolérance aux inondations et peut, selon les plantes, supporter de rester jusqu’à 30 jours ou plus dans une zone riveraine inondée. C’est un arbre à enracinement profond et intensif. Le frêne fournit un bois précieux qui réunit presque toutes les propriétés positives que peut avoir le bois : Élasticité, flexibilité, résistance, absence d’échardes et durabilité. L’écorce gris verdâtre du frêne est d’abord lisse, puis devient beige clair et se fissure longitudinalement. Le frêne présente généralement un tronc à croissance droite, avec une couronne sphérique et lâche. Sur ses branches, il présente des bourgeons d’hiver brun-noir typiques et voyants. Ces bourgeons se transforment en fleurs au printemps, ce qui peut arriver dès le mois de mars les années chaudes. Ce n’est qu’à partir d’avril et jusqu’en mai que se développent les feuilles opposées de 20 à 35 cm de long, qui sont imparipennées. Elles comportent jusqu’à 15 folioles, généralement longues de 5 à 11 cm et larges de 1 à 3 cm. Elles sont ovales allongées ou lancéolées, cunéiformes à la base, longuement pointues et fortement dentées. Le frêne ne présente pas de coloration automnale prononcée. Les fruits mûrs du frêne sont dispersés par le vent. Une stimulation par le froid est nécessaire pour déclencher leur germination. L’embryon se développe ensuite pendant plusieurs mois dans le sol jusqu’à atteindre sa taille maximale. La jeune plantule qui se développe alors, ainsi que les jeunes plantes, sont initialement tolérantes à l’ombre, mais les frênes plus âgés perdent cette tolérance et sont sensibles à l’ombre. Ces dernières années en particulier, le dépérissement du frêne, provoqué par un champignon, s’est fortement répandu et représente aujourd’hui une grande menace pour les frênes d’Europe centrale.

Utilisation

Le frêne est décrit dans la littérature depuis l’Antiquité et est fortement ancré dans les mythologies et les légendes. Ainsi, dans la mythologie nordique, le frêne est considéré comme un arbre universel. Grâce à son bois dur qui pousse rapidement et à son écorce qui peut être utilisée pour le tannage et la teinture, le frêne est considéré depuis des millénaires comme une plante très précieuse. Son utilisation médicale est également connue depuis Hippocrate. La sève, les feuilles, les racines, les graines et l’écorce étaient utilisées en médecine. Outre son utilisation comme antidote en cas de morsure de serpent, le frêne était déjà connu pour ses vertus diurétiques et antirhumatismales, qui sont toujours d’actualité dans la médecine complémentaire.

Ingrédients

Les principaux composants du frêne sont des composés phénoliques : Flavonoïdes et acides phénoliques tels que le kämpferol et la quercétine, ainsi que l’acide férulique ou caféique. On y trouve également des (séco)iridoïdes, des triterpènes et des minéraux.

Références

Comité sur les produits médicinaux à base de plantes (HMPC). Rapport d’évaluation sur Fraxinus excelsior L. ou Fraxinus angustifolia Vahl, folium. EMA/HMPC/239269/2011 (2012).
Madaus, G. MADAUS LEHRBUCH DER BIOLOGISCHEN HEILMITTEL BAND 1-11. (mediamed Verlag, Ravensburg, 1990).
BGA/BfArM (Commission D). Fraxinus excelsior. Bundesanzeiger 109 a, (1987).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2018).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil.

Manteau des femmes

MANTEL FEMME

Alchemilla vulgaris aggr.

ÊTRE : enveloppe, protection, production

Nature et signature

Signature

“Laissez l’image du manteau de femme vous imprégner ! Est-il encore nécessaire de parler de la signature de cette plante ? Le plissement de la feuille qui forme des vaisseaux parle de lui-même et a sans doute toujours été l’occasion de citer l’alchémille comme exemple convaincant de la théorie des signatures. A cet égard, l’alchémille est une exception, car les signatures de la plupart des plantes nécessitent une approche beaucoup plus nuancée. Le liquide sécrété par les poils ciliés du bord de la feuille et qui se réunit en une goutte argentée à la base de la feuille parle également un langage clair. L’alchémille doit son nom à la haute estime que lui portaient les anciens alchimistes. Ils recueillaient la goutte de rosée à la base de ses feuilles et l’utilisaient comme substance de base pour la fabrication d’élixirs. C’est en quelque sorte l’alchimiste parmi les plantes. Quelques autres caractéristiques botaniques expriment également l’essence de la plante.

Le fruit est entouré d’un calice souple et lisse, mais n’est pas soudé à celui-ci comme dans les autres genres et espèces de la famille des Rosaceae. Le fruit se développe donc à l’abri, comme dans un utérus. La plupart des nombreuses espèces du genre Alchemilla sont apomictiques, c’est-à-dire qu’elles développent des fruits sans fécondation. Elles ne développent pas de pollen normal et les anthères n’éclatent pas, le pollen n’est pas libéré.

Les alchémilles sont très diversifiées et ne se distinguent souvent que par des caractéristiques difficilement reconnaissables. L’identification exacte d’une plante est généralement très laborieuse (même pour les botanistes expérimentés) – souvent même déroutante – et n’est généralement possible que lorsque la plante a déjà produit des fruits. A première vue, on pourrait penser que les espèces d’Alchemilla ne sont pas clairement définies et qu’elles sont soumises à une forte variabilité, c’est-à-dire que leurs caractéristiques changent légèrement au fil des générations. Or, c’est précisément le contraire qui est vrai. L’ouvrage spécialisé “Flora der Schweiz” de Hess, Landolt, Hirzel nous apprend que “tous les spécialistes du genre Alchemilla décrivent la constance des petites différences entre les espèces sur de vastes zones géographiques comme le seul exemple existant chez les plantes à fleurs”. Les espèces d’Alchemilla, bien que d’une diversité difficile à cerner, sont donc extraordinairement stables dans leur forme, elles se reposent sur elles-mêmes. La nature conservatrice de la vie s’exprime également dans le fait que la plante contient de puissantes substances antioxydantes”.

Etres

“Quelle autre plante que l’alchémille pourrait mieux incarner la nature de la matrice féminine en train d’accoucher ? Au fond de sa feuille souple et enveloppante, ouverte vers le haut pour recevoir, l'”alchimiste” (Alchemilla !) parmi les plantes fait naître une goutte de rosée argentée dans un geste rythmique. L’alchémille représente l’affirmation des rythmes féminins et de la féminité. L’alchémille aide les femmes qui fondent trop leur identité sur leur capacité à enfanter ou les femmes qui ont des difficultés à intégrer cet aspect de leur féminité à prendre du recul. L’alchémille a un effet rafraîchissant, ce qui signifie qu’elle équilibre les processus thermiques physiques et psychiques excessifs. Son effet de renforcement des tissus est également connu. Sur le plan psychique, elle renforce le courage d’une véritable féminité : une accentuation trop forte ou trop faible de la féminité est compensée”.

Botanique

Alchemilla vulgaris aggr. est l’alchémille de la dame commune. La plante très vivace pousse jusqu’à environ 30 cm de haut. Au printemps, Alchemilla commence à former ses grandes feuilles caractéristiques, en forme de rein arrondi. Au début du développement, ceux-ci sont d’abord pliés comme un éventail, mais plus tard, ils se forment généralement en forme d’entonnoir. La surface de la feuille elle-même est divisée en quelques lobes trapézoïdaux triangulaires, le bord de la feuille est denté. Comme un collier de perles, des gouttes d’eau se trouvent souvent entre les dents sur les bords des feuilles. Cette eau est activement excrétée par la plante et peut s’accumuler comme une grosse perle au bas de la feuille, car sa surface est hydrofuge. La plante fleurit dans les mois de mai à septembre avec des fleurs nombreuses mais discrètes. Les fleurs elles-mêmes ne mesurent que 2 à 4 mm de long et 3 à 4 mm de large, elles sont de couleur jaune-vert. Il est donc difficile de croire que l’alchémille fait partie des rosiers qui nous ravissent généralement avec leurs compositions florales presque parfaites. Il y a aussi une autre particularité à signaler : au moment de déployer la fleur de l’alchémille, elle est déjà fécondée et porte l’embryon en son sein, de sorte que l’alchémille n’est pas dépendante de la pollinisation croisée.

Utilisation

L’alchémille est une plante médicinale importante dans la médecine féminine holistique. Il n’est donc pas étonnant que l’alchémille ait été très appréciée à l’époque des Germains et qu’elle ait été dédiée à Frigga, la déesse de la nature et de sa fertilité. Avec la christianisation croissante, les utilisations et significations traditionnelles de l’alchémille ont été transférées de Frigga à la Vierge Marie. Le prêtre herboriste suisse Johann Künzle écrit dans son livre : “Le Frauenmänteli renforce les muscles des femmes de manière tout à fait frappante…”. La littérature fait état d’un très large éventail d’utilisations de l’alchémille dans la médecine féminine. Parmi les indications typiques, on trouve la fluorine, les ménorragies, les inflammations et les douleurs abdominales, les règles irrégulières, les états de relâchement de l’abdomen, ainsi que la préparation et le suivi des accouchements. Du point de vue de la phytothérapie, la teneur élevée en tanin indique une action astringente, anti-inflammatoire et antioxydante. C’est pourquoi l’alchémille est souvent utilisée en phytothérapie pour traiter les maladies diarrhéiques. Selon la pharmacopée homéopathique, l’alchémille est également utilisée en cas de diarrhée et d’écoulement blanc.

Ingrédients

Parmi les composants caractéristiques du manteau des femmes, on trouve des tanins, principalement des ellagitannins, dont la principale substance est l’agrimoniine, ainsi que la laevigatine F et la pedunculagine. On y trouve également des glycosides flavonoïdes.

Références

Hänsel, R. & Steinegger, E. Hänsel / Sticher Pharmacognosie Phytopharmazie. (Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft GmbH, Stuttgart, Allemagne, 2015).
BGA/BfArM (Commission E). Alchemillae herba ( herbe à manteau de femme ). Bundesanzeiger 173, (1986).
Madaus, G. MADAUS LEHRBUCH DER BIOLOGISCHEN HEILMITTEL BAND 1-11. (mediamed Verlag, Ravensburg, 1990).
BGA/BfArM (Commission D). Alchémille vulgaire (Alchemilla vulgaris). Bundesanzeiger 22a, (1988).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2014).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil

/ Pâquerette
/ Gentiane jaune
/ Ginkgo
/ Verge d’or
/ Vigne de Gundel

FLEURS D’OIE

Bellis perennis L.

ÊTRE : virginité, innocence, intégrité, enfance

Nature et signature

Signature

“Qui n’a pas cueilli des marguerites dans son enfance pour en faire un bouquet pour sa mère ? N’est-ce pas une note pure et claire qui résonne dans nos cœurs lorsque nous observons de jeunes enfants cueillir des marguerites et en décorer leurs cheveux ? Les enfants ressentent une proximité intérieure avec cette petite fleur modeste qui est souvent ignorée et piétinée, mais qui conserve son intégrité. La pâquerette est une fleur de pelouse et de prairie. Elle fait partie de la famille des composées, riche en espèces. On peut sans doute qualifier la structure simple et claire du capitule de prototype de fleur enfantine. Les fleurs ligulées, roses à l’éclosion, deviennent ensuite d’un blanc pur, et le disque floral est un simple cercle jaune. Si la pelouse est tondue pour la première fois au printemps et que les capitules sont coupés, la plante ne tarde pas à produire de nouvelles fleurs, mais avec des tiges plus courtes. Si la pelouse est tondue encore plus court, cette petite plante s’adapte immédiatement. Elle semble indestructible, elle ne connaît qu’une seule chose : dresser sa tête de fleur vers le haut et la garder pure. D’où vient cette force, ce courage que rien ne peut entamer ? La plante possède une rosette de feuilles exceptionnellement résistante, à partir de laquelle elle mobilise sans cesse de nouvelles forces.

Les nombreuses feuilles sont toutes terrestres et forment une rosette dense. En observant attentivement la structure des feuilles, nous percevons des caractéristiques apparemment incompatibles : des feuilles grossières et charnues qui dégagent pourtant un fort éclat. Nous y voyons l’expression de la robustesse et de la vitalité. Lorsque les plantes se fanent, elles subissent généralement un changement très visible : L’éclat des couleurs et la splendeur des formes disparaissent, les pétales fanés rappellent le caractère éphémère de toute vie. Mais avez-vous déjà vu une pâquerette fanée ? Bien sûr, elles ne font pas exception – elles aussi se fanent comme toute vie. Mais elles ont le don de se faner si discrètement – les fleurs ligulées blanches tombent rapidement sans trop se décolorer et le jaune du disque floral prend le vert du gazon – que les petites plantes fanées se fondent dans le gazon comme si elles étaient invisibles. La pâquerette ne veut donc apparemment être qu’une fleur et se soustraire aux conséquences du processus de reproduction (flétrissement et maturité)”.

Etres

“L’essence de la pâquerette vise à préserver l’innocence et la pureté de l’enfance. Elle tente de se préserver de la souillure des enchevêtrements coupables qui font partie du vieillissement. Comme cela est finalement impossible, il craint le monde des adultes. Aussi timide et vulnérable soit-il, il peut néanmoins libérer de grandes forces pour soigner les conséquences des agressions sur son intégrité morale et physique. L’autre nom de cette plante, l’amourette de la mesure, exprime le fait qu’elle fait preuve de mesure en amour, c’est-à-dire qu’elle dose la passion du désir amoureux, qu’elle tempère l’excès de puissance. La pâquerette est une aide merveilleuse pour toutes les blessures psychiques et physiques causées par une violence impétueuse, en particulier aussi par une agression sexuelle”.

Botanique

La pâquerette(Bellis perennis L.), appartient à la famille des astéracées (Asteraceae). C’est une plante vivace qui peut atteindre 5 à 15 cm de hauteur et dont la rosette de feuilles basales vitales reste visible toute l’année. Des feuilles légèrement charnues et obovales naissent des tiges florales sans feuilles au bout desquelles se trouvent des fleurs de 10 à 30 mm. L’intérieur des fleurs est composé de fleurs tubulaires jaunes, tandis que les fleurs ligulées blanches, qui peuvent souvent être roses, se trouvent sur les bords. La plante fleurit presque toute l’année (de janvier à novembre), mais la période de floraison principale se situe clairement au printemps. Si les fleurs sont fauchées ou broutées, la rosette pleine de vitalité donne immédiatement naissance à de nouvelles fleurs. Une gestion fréquente favorise même la plante, c’est pourquoi elle se reproduit volontiers dans les pelouses tondues à ras.

Utilisation

La pâquerette fait partie intégrante de la médecine naturelle et de la cuisine à base d’herbes sauvages depuis des siècles. Il s’agit d’une plante médicinale non toxique pour l’homme et les animaux. La bellis appartient à la famille des astéracées, qui comprend également de nombreuses autres “herbes cicatrisantes” comme l’arnica et le calendula. Il n’est donc pas surprenant que les applications phytothérapeutiques et homéopathiques de Bellis perennis L. présentent de nombreux points communs avec le mode d’action de l’arnica : Blessures, gonflements, contusions, luxations, entorses et hématomes. La sensation typique est une sensation de blessure et d’écrasement au niveau des muscles. Les symptômes caractéristiques de Bellis sont le plus souvent les conséquences d’un surmenage et d’un excès de travail. Les teintures alcooliques et les dilutions homéopathiques jusqu’à D12 constituent une forme de préparation populaire pour la prise interne. L’application externe sur les muscles et les articulations est également très courante. Dans la littérature spécialisée en naturopathie, Bellis perennis L. est également recommandée pour le traitement des maladies de peau, notamment chez les enfants. En gynécologie traditionnelle, on dispose de bonnes expériences dans le traitement des hémorragies utérines et des suites d’interventions chirurgicales.

Ingrédients

Les principaux composants de Bellis perennis L. sont des saponines triterpéniques et des flavonoïdes (notamment des glycosides d’apigénine, de kaempférol et de quercétine). En outre, des tanins, de l’huile essentielle, des acides organiques, des composés mucilagineux et sucrés ont également été détectés.

Références

Hänsel, R., Keller, K., Rimpler, H. & Schneider, G. Hagers Handbuch der Pharmazeutischen Praxis Volume 4 Drogen A-D. (Springer-Verlag, 1992).
Madaus, G. MADAUS LEHRBUCH DER BIOLOGISCHEN HEILMITTEL BAND 1-11. (mediamed Verlag, Ravensburg, 1990).
BGA/BfArM (Commission D). Bellis perennis (bellis perennis). Bundesanzeiger 190 a, (1985).
Vonarburg, B. Homéothanik – Les plantes médicinales de l’homéopathie. (Haug Verlag, 2009).
Comité des produits médicinaux vétérinaires. Rapport de synthèse sur Bellis perennis. EMEA/MRL/663/99-FINAL (1999).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2014).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil

ENZIANE JAUNE

Gentiana lutea L.

ÊTRE : Surmonter, digérer, diviser

Nature et signature

Signature

“Lorsque nous entendons le nom de gentiane, nous pensons généralement à de belles fleurs d’un bleu profond qui ornent nos alpages comme de petites cloches. La gentiane bleue est sans doute l’incarnation de la fleur de montagne. La gentiane, plante médicinale, est cependant d’une tout autre nature. Comme son nom l’indique, ses fleurs sont jaunes et, de plus, c’est une plante très imposante qui peut mesurer jusqu’à 1,2 mètre.

La gentiane jaune a des feuilles ovales pouvant atteindre 30 cm de long et 15 cm de large, avec des nervures très proéminentes. Les feuilles ressemblent à celles du germandrée blanc (Veratrum album), très toxique, ce qui peut entraîner une confusion dangereuse. Cependant, la position opposée des feuilles permet de distinguer facilement la gentiane du germer, dont les feuilles sont alternes. Les feuilles supérieures de la gentiane jaune sont bombées comme des demi-coques. Au début, ces coquilles entourent la tige et cachent à l’intérieur les boutons floraux. Lorsque les coques des feuilles s’ouvrent et se placent à l’horizontale, elles révèlent un grand nombre de fleurs. Celles-ci ont une forme totalement atypique pour le genre Gentiane. Les pétales des autres espèces de gentiane sont soudés entre eux de la base jusqu’à bien au-dessus du centre, formant ainsi des fleurs en forme de cloche ou de tube. Les fleurs de la gentiane jaune, en revanche, sont divisées presque jusqu’à la base. En outre, les pétales sont étroits et longs, de sorte que, contrairement à la fleur de gentiane typique, ils apparaissent au premier plan en tant qu’éléments individuels séparés, ressemblant à des étoiles à cinq ou six branches. De plus, comme l’inflorescence de la gentiane jaune est composée de nombreuses fleurs individuelles qui regardent dans différentes directions, elle semble très inhomogène, pour ne pas dire confuse. Nous voyons clairement qu’un être très morcelé a participé à sa conception. Les feuilles qui entourent la tige, avec les boutons floraux à l’intérieur, peuvent être considérées comme une unité solide à l’intérieur de laquelle – dans les fleurs – un principe de division est à l’œuvre. La force de division est également visible dans les puissantes racines. Elles peuvent être qualifiées de multicéphales, les différentes parties s’enchevêtrant toujours les unes dans les autres.

L’observation intérieure de la nature de cette plante révèle une parenté avec la nature du bœuf. Le bœuf est l’animal dont l’essence est probablement la plus orientée vers la digestion. La vache est le principe de digestion incarné dans l’animal. La forme du bœuf est relativement en bloc, et à l’intérieur de ce bloc agit la force de division de la digestion.

La gentiane peut être considérée comme un remède miracle pour couper les produits laitiers de vache difficiles à digérer, les préparations chaudes à base de fromage comme la pizza, la raclette ou la fondue. La gentiane est sans doute la plante médicinale la plus puissante pour aider à la digestion”.

Etres

“Le processus de digestion et le traitement des émotions ont de nombreux points communs. Dans les deux cas, les substances et les énergies étrangères doivent être surmontées et traitées, assimilées. Si des événements ou des images émouvants ne peuvent être digérés que difficilement sur le plan émotionnel, il existe généralement une faiblesse digestive organique. Souvent, les émotions ou les aliments pèsent lourd sur l’estomac et une forte pression se fait sentir dans la région gastrique.

La gentiane possède la force essentielle de surmonter et de diviser ce qui lui est étranger, ce qui favorise la digestion tant physique que psychique. La gentiane aide notamment à la digestion des protéines”.

Botanique

La gentiane jaune, Gentiana lutea L., est une plante vivace de la famille des Gentianaceae qui peut atteindre une hauteur de 140 cm. La gentiane jaune est une plante imposante qui peut vivre jusqu’à 60 ans dans son habitat naturel, les montagnes d’Europe centrale jusqu’en Europe de l’Est. La plante pousse dans le sol une racine lisse pouvant atteindre 1 m de long, à partir d’un rhizome volumineux et souvent polycéphale, aux rainures transversales renflées. L’épaisseur des parties souterraines de la gentiane est évidente lorsque l’on sait que le poids frais du rhizome et de la racine peut atteindre 7 kg pour une seule plante. En surface, seule une rosette basale de feuilles elliptiques se développe dans un premier temps. A partir de la quatrième année, parfois plus tard, une tige creuse et droite, de la taille d’un pouce, émerge de la rosette. Les feuilles de la gentiane, sessiles et de couleur bleu-vert, sont disposées en croix et ont une forme largement elliptique, bombée vers l’intérieur comme une cuillère. Elles sont à nervures parallèles, avec 5 à 7 nervures par feuille. Les fleurs jaunes de la plante se forment à l’aisselle des feuilles en forme de coupe à partir de juin environ et jusqu’en août. Ce sont de magnifiques étoiles jaunes, disposées sur 3 à 7 étages en faux verticilles sur la plante. On a compté jusqu’à 100 fleurs sur une tige. Les 5 ou 6, parfois jusqu’à 9, pétales des étoiles de fleurs ne sont soudés en un tube qu’à la base, sinon ils sont libres. Les étamines jaunes à rouge orangé qui apparaissent dans les fleurs sont remarquables. Lorsque la gentiane n’est pas en fleur, on la confond parfois avec le germandrée blanc(Veratrum album), qui est très toxique. Mais contrairement aux feuilles de la gentiane jaune, les feuilles du germer sont alternes et non croisées sur la plante.

Utilisation

Depuis des siècles, la racine de la gentiane jaune, Gentiana lutea L., est considérée comme un remède amer pour l’estomac et la bile, ainsi qu’un tonique général. Les recommandations d’utilisation des auteurs de livres d’herboristerie traditionnels et les études scientifiques les plus récentes concordent de manière frappante en ce qui concerne la gentiane. La gentiane amère stimule la sécrétion de salive, d’estomac et de bile. Les troubles digestifs tels que le manque d’appétit, les ballonnements et les flatulences font donc partie de ses indications. Ce qui est moins connu, c’est que les possibilités d’utilisation des plantes médicinales contenant des substances amères vont au-delà des troubles digestifs. En stimulant l’appétit, la gentiane amère peut être utilisée comme fortifiant après une longue maladie ou en cas d’anorexie. La perception des substances amères par le système digestif implique également le système nerveux central et l’ensemble de l’organisme. Ainsi, les applications en cas d’humeur dépressive et pour le renforcement général peuvent être justifiées.

Ingrédients

Les racines de la gentiane jaune, Gentiana lutea L., contiennent d’abondantes quantités de substances amères qui confèrent à cette plante médicinale son odeur et son goût caractéristiques – sa valeur amère est comparable à celle de l’absinthe. Parmi ces substances amères, on trouve des glycosides secoiridoïdes comme le gentiopicroside et l’amarogentine. Les autres composants de cette drogue à racine sont des minéraux et des composés de sucre, dont le gentiobiose au goût amer.

Références

Hänsel, R. & Steinegger, E. Hänsel / Sticher Pharmacognosie Phytopharmazie. (Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft GmbH, Stuttgart, Allemagne, 2015).
BGA/BfArM (Commission E). Gentianae radix (racine de gentiane). Bundesanzeiger 223, (1985).
Madaus, G. MADAUS LEHRBUCH DER BIOLOGISCHEN HEILMITTEL BAND 1-11. (mediamed Verlag, Ravensburg, 1990).
Comité sur les produits médicinaux à base de plantes (HMPC). Rapport d’évaluation sur Gentiana Lutea L., Radix. EMA/HMPC/607863/2017 (2018).
BGA/BfArM (Commission D). Gentiana lutea (gentiane). Bundesanzeiger 217 a, (1985).
Saller, R., Melzer, J., Uehleke, B. & Rostock, M. Phytotherapeutische Bittermittel. Revue Suisse de Médecine Holistique 21, 200-205 (2009).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2018).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil

GINKGO

Ginkgo biloba L.

ÊTRE : unité de l’image et du reflet, équilibre des polarités

Nature et signature

Signature

“La feuille de ginkgo à deux lobes a toujours exercé une grande fascination sur l’homme. Elle sert de motif pour les bijoux et les ornements, est représentée dans les arts plastiques, décore des objets usuels précieux et apparaît dans les logos des entreprises. À Weimar, la ville de Goethe, le célèbre poème du grand poète sur la feuille de ginkgo se retrouve à chaque pas sur les souvenirs.

La feuille de ginkgo possède une aura d’exception, car il n’existe aucune autre feuille qui lui soit comparable, même de loin. Dans l’évolution, le ginkgo semble se situer à la transition entre les conifères et les arbres à feuilles caduques plus développés. Les botanistes parlent de fossile vivant, car le ginkgo est issu d’une très ancienne famille de plantes qui s’est éteinte à l’exception de cette espèce. Le ginkgo est sans doute l’un des symboles naturels les plus profonds du mystère de la condition humaine. L’homme, un être double et divisé ; issu de l’unité, appelé à l’unité. La séparation en deux moitiés polaires est une caractéristique globale de l’homme et de la nature, et pas seulement des sexes. Tout est soumis à la même loi des polarités, des oppositions, qui engendrent aussi bien la vie que le conflit et la mort. La division entre les polarités et leurs conflits a un début. La Bible parle de manger le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. C’est l’indication symbolique que la séparation, la perte de l’unité des deux pôles de la vie, est fondée sur la conscience et la pensée. En miroir, le chemin du retour à l’unité se fonde sur une conscience différente, nouvelle, nourrie par les fruits de l’arbre de vie.

Pourquoi la feuille bilobée du ginkgo (du latin biloba = à deux lobes) nous montre-t-elle la nature de la division et de l’unité, alors qu’il existe de nombreuses autres plantes qui expriment d’une manière ou d’une autre le nombre deux ? La réponse se trouve dans la structure nerveuse de la feuille du ginkgo. Mais pour comprendre sa particularité, nous devons d’abord nous représenter la structure de la nervure telle qu’elle se présente habituellement. Les espèces végétales les plus simples du point de vue du développement (monocotylédones) ont des feuilles avec des nervures parallèles. Les plus évoluées (dicotylédones) ont généralement des feuilles avec une structure nerveuse réticulée ; nous reconnaissons une nervure principale au centre de la feuille, à partir de laquelle se ramifient des nervures secondaires, dont se détachent à leur tour des nervures plus petites. Une vue d’ensemble montre souvent une image similaire à celle d’un grand fleuve avec ses affluents et ses ruisseaux. Parfois, les nervures des feuilles ont une structure en réseau. Dans le cas de la feuille de ginkgo, nous trouvons l’exception d’un motif de ramification strictement bifurqué en deux parties. Si nous suivons un nerf de la base de la feuille vers l’extérieur, nous ne trouvons pas de bifurcation latérale d’un nerf plus petit à l’endroit de la ramification, mais le nerf d’origine se divise en deux nerfs consécutifs de force exactement égale, et ainsi de suite. Cela donne pour la ramification des nerfs le même modèle que lorsque nous représentons graphiquement les processus de décision oui/non sous la forme d’un diagramme en arbre. Ainsi, si nous allons de l’origine de la feuille de ginkgo vers la périphérie, nous suivons un chemin de division répétée en deux (= analyse), si nous faisons le chemin inverse, de la périphérie vers l’origine, nous suivons un chemin d’union répétée de deux (= synthèse).

Face à cette structure profonde de la nervure, il pourrait presque sembler banal de souligner la ressemblance frappante entre la périphérie de la feuille de ginkgo bilobée et une coupe transversale des deux hémisphères cérébraux”.

Etres

“Tout dans la nature naît, est animé et disparaît sous l’effet de forces issues de la tension entre deux pôles. Cette loi de polarité est fondamentalement valable et évidente ; nous la retrouvons dans les oppositions entre le jour et la nuit, l’homme et la femme, la jeunesse et la vieillesse, etc. Pourtant, nous oublions toujours d’intégrer cette loi de polarité dans la pratique de notre vie quotidienne. La plupart du temps, on privilégie et on s’accroche à un côté d’une chose, mais on rejette ou on combat l’autre côté qui lui est associé. Cela entraîne une perte de dynamisme et de vitalité, car celle-ci ne peut exister que dans le champ de tension des contraires, qui s’opposent de manière égale ou qui se succèdent dans le temps.

Dans notre culture, la pensée causale et analytique de l’hémisphère gauche est survalorisée et encouragée, ce qui a pour effet de négliger et d’atrophier la pensée analogique et synthétique de l’hémisphère droit. A la longue, le cerveau perd de sa vitalité et ses fonctions se dégradent.

Avec sa feuille bilobée qui réunit en elle-même les deux pôles – masculin et féminin – le ginkgo symbolise l’unité et l’équilibre des polarités. Comme c’est dans l’équilibre que la force vitale est la plus forte, le ginkgo a une très grande vitalité, ce qui prouve son énorme pouvoir de résistance et de régénération, inégalé dans le règne végétal. Cette vitalité régénère les capacités du cerveau, cet organe qui est le seul à abriter les deux pôles dans notre corps”.

Botanique

Le Ginkgo biloba L. est un arbre à feuilles caduques qui pousse lentement et atteint une hauteur de 10 à 30 m. Il peut vivre jusqu’à plus de 1000 ans. Des recherches récentes suggèrent que le Ginkgo biloba L. a des capacités particulières pour faire face aux processus de vieillissement. Ginkgo biloba L. est le seul survivant d’un genre qui n’a que peu changé depuis plus de 150 millions d’années et il est le seul représentant actuel de la famille des Ginkgoaceae. On trouve des traces d’une espèce depuis environ 65 millions d’années, dont les feuilles fossiles ne peuvent pas être distinguées de celles d’un ginkgo actuel, c’est pourquoi le Ginkgo biloba L. est souvent appelé fossile vivant. A l’origine, il était originaire d’Europe centrale, mais il a finalement disparu à cause des glaciations. Il a survécu dans certaines régions d’Asie, d’où l’homme l’a ensuite répandu dans le monde. Aujourd’hui, c’est un arbre très apprécié dans les parcs, notamment en raison de sa résistance aux maladies et à la pollution.

Le Ginkgo biloba L. se caractérise par ses feuilles en éventail coriaces, souvent disposées en bouquet sur ses pousses. Le limbe est dépourvu de nervure centrale et présente une nervure foliaire particulière : ses nervures sont parallèles et se ramifient en fourche. Après la bifurcation, elles continuent à être parallèles sans perdre de leur épaisseur. Normalement, les feuilles des plantes présentent soit une nervure parallèle pure sans bifurcation, soit une nervure réticulée dans laquelle les nervures deviennent de plus en plus petites. Son limbe est souvent profondément découpé, une ou plusieurs fois, ce qui lui a valu le surnom de “biloba”. Ses feuilles d’un vert intense virent au jaune vif en automne et nous ravissent par leur éclat avant que le Ginkgo biloba L. ne les perde. Le Ginkgo biloba L. est unisexué, c’est-à-dire qu’il existe des arbres purement mâles et des arbres purement femelles. Les fleurs apparaissent en mai et sont très discrètes, mais pour fleurir, l’arbre doit avoir atteint l’âge de 20 à 30 ans. En automne, les graines de la taille d’une mirabelle se développent sur les arbres femelles et dégagent une odeur désagréable à maturité. C’est pourquoi, en Europe centrale, on ne trouve généralement que des arbres mâles.

Utilisation

Originaire d’Asie, le ginkgo biloba L. est considéré comme une plante médicinale particulièrement bien étudiée, à laquelle on attribue des propriétés favorisant la circulation sanguine (stimulation de la microcirculation). En améliorant la circulation sanguine dans le cerveau, il est censé améliorer les performances cérébrales en cas de troubles de la mémoire, mais aussi aider à lutter contre les acouphènes et les vertiges (circulation sanguine dans l’oreille interne). Pour expliquer les effets d’augmentation de la circulation sanguine, on peut invoquer une relaxation des vaisseaux sanguins et également une amélioration de la fluidité du sang. D’autres recherches sont en cours pour déterminer dans quelle mesure le mode d’action des préparations à base de feuilles de ginkgo est dû à des effets antioxydants contre les radicaux libres. La phytothérapie se concentre sur l’utilisation du Ginkgo biloba L. pour produire des extraits spéciaux standardisés qui sont principalement utilisés pour traiter les troubles du système nerveux central et les maladies démentielles légères. Dans le cas du Ginkgo biloba L., on peut également constater que les plantes médicinales ne peuvent pas, dans la plupart des cas, être clairement attribuées à une direction thérapeutique, mais doivent être considérées de manière globale. Par exemple, le domaine d’application “maux de tête” se retrouve aussi bien dans la phytothérapie que dans l’homéopathie.

Ingrédients

Les composants typiques du Ginkgo biloba L. sont les flavonols, les flavones, les biflavones (ginkgétines), les proanthocyanidines, les sesquiterpènes (bilobalides), les diterpènes (ginkgolides), les ginkgols et les acides organiques (dont les acides ginkgoliques).

Références

Hänsel, R. & Steinegger, E. Hänsel / Sticher Pharmacognosie Phytopharmazie. (Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft GmbH, Stuttgart, Allemagne, 2015).
Hänsel, R., Keller, K., Rimpler, H. & Schneider, G. Hagers Handbuch der pharmazeutischen Praxis Volume 5 Drogen E-O. (Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1993, 1993).
Comité sur les produits médicinaux à base de plantes (HMPC). Rapport d’évaluation sur Ginkgo biloba L ., folium. EMA/HMPC/321095/2012 (2014).
BGA/BfArM (Commission D). Le ginkgo biloba. Bundesanzeiger 217 a, (1985).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2014).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil

GOLDRUTE

Solidago virgaurea L.

ÊTRE : connexion, amour, réconfort, capacité relationnelle, flux d’émotions

Nature et signature

Signature

“En Europe centrale, on trouve trois espèces du genre Solidago : le Solidago virgaurea L. indigène, la verge d’or ou verge d’or commune, qui fournit la plante mère de la teinture mère, et deux espèces de grande taille, S. canadensis et S. gigantea, qui ont été introduites d’Amérique du Nord et sont devenues sauvages. Ce qui frappe le plus chez la verge d’or, c’est sa robe de fleurs jaune d’or éclatante. De nombreux capitules forment des panicules denses et terminales. L’ensemble des fleurs donne une impression d’harmonie et de perfection. Cependant, si l’on observe de près un seul capitule, on découvre une imperfection très rare chez les composées : les fleurs radiées périphériques ne forment pas une couronne complète, une corolle sans faille, comme c’est habituellement le cas (par exemple chez le tournesol). Il existe de nombreuses lacunes, de sorte que les capitules individuels sont incomplets. Cependant, en raison de la proximité des inflorescences, les fleurs rayonnantes d’un capitule s’étendent dans les espaces des autres, se complétant ainsi mutuellement. C’est justement l’incomplétude de chaque fleur qui, en s’associant et en se complétant, crée un ensemble harmonieux. Le solidage pousse dans les forêts sèches et claires, en lisière de forêt et sur les talus. Il n’apparaît que de manière isolée ou en peuplements lâches, ce qui le distingue des espèces nord-américaines qui se propagent très fortement et qui, avec leurs peuplements denses, supplantent la flore indigène. À la fin de l’été et en automne, leurs inflorescences jaunes brillent de loin et ornent leurs sites – jardins, remblais de voies ferrées, berges de rivières et terrains vagues. La verge d’or, en revanche, est extrêmement sélective quant à l’harmonie de ses sites. Ceux-ci ont généralement un charme particulier et invitent, par leur beauté et leur atmosphère, à s’attarder et à se ressourcer.

Alors que les espèces introduites de verge d’or font preuve d’une grande vitalité en s’étendant en populations denses, la verge d’or exprime son égale vitalité d’une autre manière ; elle possède un rayonnement inhabituel avec un fort pouvoir d’attraction émotionnelle. Avec l’arnica et le millepertuis, la verge d’or est sans doute l’une des plantes médicinales au rayonnement le plus puissant. Une observation attentive permet de voir comment la plante change de manière frappante peu après la récolte. Avant même que le processus naturel de flétrissement ne commence, les fleurs et les feuilles deviennent ternes et perdent leur bel éclat. On sent que la verge d’or souffre de la sécheresse et réclame de l’eau. Pour une plante qui pousse dans des endroits secs et qui se contente naturellement de peu d’eau, l’ampleur de cette réaction est inhabituelle. Toute plante a besoin d’eau, mais au-delà de cette exigence biologique, la verge d’or possède un besoin essentiel d’être en contact avec l’eau. La plante ne conserve son éclat et sa beauté que dans un lien permanent avec l’élément liquide. Coupée et livrée à elle-même, elle devient terne et inexpressive, étrangère à son essence. Son odeur et son goût sont agréablement rafraîchissants, légers et discrètement aromatiques, et rappellent le miel, une allusion à la nature unificatrice et amicale de la plante. La signature de la verge d’or exprime clairement sa nature orientée vers la connexion, la complémentarité, l’harmonie, la force vitale et la fluidité. Il possède toutes les caractéristiques d’une relation harmonieuse dans une complémentarité émotionnelle mutuelle. Sur le plan psychique, la verge d’or incarne le domaine du partenariat, de l’amour et de la capacité relationnelle. À ce domaine correspond, sur le plan physique, la fonction rénale. Tout comme la verge d’or est un remède spécifique pour les reins, son essence représente les forces spécifiques nécessaires à une relation émotionnelle harmonieuse, à une amitié authentique.Dans de nombreux cas, les troubles de la fonction rénale sont l’expression physique d’une capacité relationnelle perturbée, d’une perturbation de l’interaction entre le don et la réception émotionnels. Dans de tels cas, les vertus de la verge d’or peuvent conduire d’une part à une perception et à une prise de conscience de sa propre problématique, et d’autre part à une stimulation de la fonction rénale.

La verge d’or réunit ce qui a été séparé. Elle guérit les blessures sur le plan physique et apporte un soutien émotionnel sur le plan psychique. Dans les siècles passés, cette plante était l’une des herbes les plus efficaces pour soigner les blessures et portait à l’origine le nom d'”herbe à blessures païenne”. Le latin solidago (de solidum agere = réunir solidement ce qui a été séparé dans la blessure) exprime également l’essence qui relie”.

Etres

“Par sa nature, qui symbolise une relation intime et amicale, Solidago relie ce qui est séparé et incomplet en un tout. L’amitié et l’amour relient les gens et activent les énergies qui permettent un fonctionnement sain des reins. Lorsque le flux harmonieux des sentiments qui relient se tarit, lorsque les déceptions, les frustrations et les sentiments de culpabilité bloquent les relations, l’énergie psychique s’affaiblit et les reins souffrent. La verge d’or est le remède le plus spécifique pour la fonction rénale. Il est particulièrement indiqué dans les troubles rénaux liés à des expériences douloureuses dans les relations et les partenariats et dans les pertes de relations”.

Botanique

La verge d’or(Solidago virgaurea L.) est une plante de la famille des astéracées (Asteraceae). Il s’agit d’une plante vivace qui, la première année, ne présente généralement qu’une rosette de feuilles allongées ou ovales. À partir de la deuxième année, la plante forme des tiges rondes à feuilles alternes, très fermes et pouvant atteindre une hauteur d’environ 100 cm. Elles se ramifient plus ou moins fortement. Souvent, les branches latérales inférieures sont plus longues que les supérieures, de sorte que leur extrémité et les fleurs se trouvent presque au même niveau. Le solidage fleurit à partir de juillet environ jusqu’à l’automne avec des fleurs d’un jaune d’or éclatant, réunies en panicules d’aspect harmonieux.

Utilisation

La verge d’or, Solidago virgaurea L., est l’un des principaux remèdes rénaux spécifiques d’organe en phytothérapie. Grâce à son action diurétique, spasmolytique, antiphlogistique et antimicrobienne, il constitue un remède de base essentiel dans le traitement de nombreuses maladies de l’appareil urogénital. Les préparations médicinales à base de verge d’or vont de la thérapie classique par infusion aux teintures alcooliques, en passant par les extraits phytopharmaceutiques. L’efficacité de ces produits a fait l’objet de nombreuses études et observations. La phytothérapie mentionne les indications suivantes pour les préparations médicamenteuses à base de Solidago virgaurea L. : pour augmenter la quantité d’urine et ainsi l’irriguer en cas d’inflammation dans la région des reins ou de la vessie. Les maladies inflammatoires et bactériennes des voies urinaires et le traitement préventif des calculs urinaires et des calculs rénaux sont des domaines d’application typiques de la verge d’or. Son mode d’action est décrit comme diurétique, légèrement spasmolytique et antiphlogistique. L’homéopathie mentionne également l’insuffisance rénale comme application. La verge d’or peut également être utilisée comme médicament d’accompagnement dans la diathèse urique. Celle-ci se manifeste souvent, en raison d’habitudes alimentaires erronées, par des symptômes rhumatismaux et goutteux. Le rhumatisme et l’eczéma chronique sont également des domaines d’application de la verge d’or dans la médecine populaire.

Ingrédients

La verge d’or, Solidago virgaurea L., contient des flavonoïdes et d’autres composés phénoliques. Il s’agit par exemple de la quercétine, du combattantol et de la rutine ou des virgaureosides. Outre les saponines triterpéniques, la verge d’or contient également de l’huile essentielle, composée principalement de mono- et de sesquiterpènes. On y trouve également des diterpènes.

Références

Hänsel, R. & Steinegger, E. Hänsel / Sticher Pharmacognosie Phytopharmazie. (Wissensch. Verlagsgesellschaft GmbH, Stuttgart, Allemagne, 2015).
BGA/BfArM (Commission E). Solidago (verge d’or). Bundesanzeiger 193, (1987)
Madaus, G. MADAUS LEHRBUCH DER BIOLOGISCHEN HEILMITTEL BAND 1-11. (mediamed Verlag, Ravensburg, 1990).
BGA/BfArM (Commission D). Solidago virgaurea (plante vivace). Bulletin fédéral 29a, (1986)
Comité sur les produits médicinaux à base de plantes (HMPC). Monographie herbale communautaire sur le Solidago Virgaurea. EMA/HMPC/285758/2007 (2008).
Hänsel, R., Keller, K., Rimpler, H. & Schneider, G. Hagers Handbuch der Pharmazeutischen Praxis Volume 5 Drogen P-Z. (Springer Verlag Berlin Heidelberg, 1994).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2014).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil

GUNDELREBE

Glechoma hederacea L.

ÊTRE : Lâcher prise et renouveau, sérénité, chaleur qui fait vivre

Nature et signature

Signature

“La vigne de Gundel est si vivante et communicative que son essence se révèle en peu de temps à l’observateur perspicace. Il est plus difficile de vérifier la perception intérieure sur la signature. J’ai passé autant d’heures d’étude intensive avec peu de plantes sans découvrir leurs caractéristiques clés. J’ai fait l’erreur de me consacrer principalement à la plante individuelle, en étudiant ses formes et ses couleurs dans les moindres détails, ce qui ne m’a pas permis de rendre justice à son essence. La vigne n’est pas une plante solitaire. Elle ne s’exprime pleinement que lorsqu’elle fait partie d’un ensemble plus grand, d’une population de plantes similaires. La vigne ne cherche pas à se mettre en avant. Elle ne se détache jamais de l’arrière-plan, mais cherche à s’étendre à l’horizontale avec les autres. Son essence est de résonner avec les rythmes et les forces de la nature. La vigne vierge peut entrer en résonance avec les forces de la vie et agit ainsi comme un amplificateur de celles-ci. Autour d’un site de vigne de Gundel, nous ressentons la plus grande vitalité et la présence d’êtres élémentaires, les soi-disant esprits de la terre, qui assurent la croissance des plantes.

Si nous observons le stock et que nous le regardons de manière un peu floue, nous le percevons comme un tout et pas seulement comme ses parties. Nous voyons maintenant un grand nombre de formes rondes qui semblent communiquer entre elles. L’image est maintenue par les feuilles rondes dont les bords sont entaillés en rond. Les nombreux demi-cercles sont comme des éléments de lignes ondulées, de motifs vibratoires qui vibrent à travers l’ensemble du peuplement et le relient en une unité. Cela montre la capacité à entrer en résonance avec les forces de vie environnantes. Quelle est la nature des forces avec lesquelles la plante entre en résonance ? Ce sont les forces solaires qui sont dirigées vers l’animation de la terre. C’est ainsi que les jeunes feuilles du point de végétation sont serrées deux par deux, à plat, comme deux mains jointes et tournées vers le haut. La plante est très chaude et proche de la terre. Son arôme est chaud et épicé, avec un caractère fortement terreux, et ses feuilles sont recouvertes d’une couche de brun violet lorsqu’elles sont jeunes, leur couleur se rapprochant souvent de celle de la terre rouge-brun.

La vigne de Gundel fait partie de la famille des labiées, une famille qui produit de nombreuses plantes aromatiques et médicinales dont les arômes typiques ont surtout assimilé l’élément de la chaleur du soleil sous forme de substance. Le gattilier est la première espèce de cette famille à sortir de la torpeur hivernale au début du printemps avec son arôme chaud et terreux. Les fleurs sont évasées, elles s’étendent très loin à l’horizontale, souvent au-delà des feuilles, la lèvre supérieure est aplatie, ce qui donne l’impression que les fleurs sont un geste de lâcher prise et d’accueil.

En résumé, on peut dire que : La vigne de Gundel libère de l’individualisme. Elle aide à se défaire de l’idée rigide de devoir tout accomplir par ses propres moyens. Elle s’en remet en toute confiance aux forces créatrices et miraculeuses de la nature et accepte leur aide avec gratitude”.

Etres

“La vigne de Gundel est en relation d’essence avec les forces et les êtres de la nature qui aident. Elle entre en résonance avec ces êtres et agit ainsi comme leur amplificateur. Autour d’un peuplement de vigne vierge, nous ressentons la plus grande vitalité.

La vigne vierge éveille la confiance dans les forces d’autoguérison, dans le médecin qui se trouve en nous. Elle ouvre les yeux sur le fait que nous n’avons pas besoin de tout faire nous-mêmes, que si nous nous ouvrons à cela, l’aide est déjà là. La nature de la vigne n’intervient jamais pour forcer les choses. Elle incarne la sérénité, la patience, le calme intérieur et la confiance dans les forces naturelles qui nous aident. La vigne de Gundel renforce l’homme dans sa foi en le merveilleux, en la vie elle-même.

La forme naine et discrète du gaillet gratteron porte en elle un être de lumière et de chaleur extrêmement vivant, capable de réchauffer et de revitaliser les processus engourdis et figés par le froid intérieur. La vigne de Gundel transmet la capacité de libérer, de renouveler des états qui ont été retenus – consciemment ou inconsciemment – et qui ne sont donc plus dans le processus vivant de changement continu. Ainsi, des processus figés depuis longtemps peuvent être réintégrés dans le flux de la vie. Le gundelbebe met fin à la rigidité hivernale et à l’obscurité grâce à des forces de chaleur et de lumière libératrices et permet ainsi à une nouvelle énergie vitale de circuler dans les veines”.

Botanique

La germandrée(Glechoma hederacea L.) appartient à la famille des Lamiacées, qui se caractérisent généralement par un parfum intense. La germandrée a également un parfum intense, mais son arôme est très différent des parfums éthérés légers des autres labiacées. On peut décrire cet arôme comme terreux, chaud et épicé. Glechoma hederacea L., qui mesure entre 10 et 40 cm, est une plante typique du printemps. Sur sa tige quadrangulaire se trouvent ses feuilles opposées en croix, en forme de rein ou d’œuf en cœur. À l’aisselle de ces feuilles de forme arrondie apparaissent, de mars à mai, de grandes fleurs bleu-violet pouvant atteindre 3 cm de long. Après la floraison, l’orpin commence à produire de longs stolons qui conquièrent lentement et durablement les environs et recouvrent le sol libre comme d’une peau végétale vivante. Ce n’est qu’au printemps suivant qu’elle recommence à pousser vers le haut et produit à nouveau les magnifiques fleurs qui font le bonheur des insectes et le nôtre.

Utilisation

L’utilisation de la vigne, Glechoma hederacea L., est très répandue, notamment dans la médecine populaire traditionnelle. On attribue ainsi à la vigne de Gundel des propriétés anti-inflammatoires que l’on met à profit dans le traitement des catarrhes gastro-intestinaux, des diarrhées, des maladies des bronches supérieures (également symptomatiques de la toux), ainsi que des calculs vésicaux et rénaux. Sainte Hildegarde de Bingen écrivait que les personnes manquant de force devaient se baigner dans de l’eau chaude additionnée de gaulthérie ou l’ajouter à leurs repas. Elle l’utilisait également pour traiter les bourdonnements d’oreille, les douleurs thoraciques et les problèmes pulmonaires. Glechoma hederacea L. convient également aux cures de printemps pour nettoyer et purifier le corps en stimulant le métabolisme global après les mois d’hiver froids. Hieronymus Bock, l’un des pères de la botanique, cite la vigne de Gundel comme un remède diurétique, ouvrant le foie et la rate. Le prêtre herboriste Sebastian Kneipp cite comme application la congestion des poumons, de l’estomac et des reins.

Ingrédients

La glycine, Glechoma hederacea L., contient de l’huile essentielle. On y trouve également des sesquiterpénoïdes, des dérivés de l’acide cinnamique, des flavonoïdes, des tanins et des acides triterpéniques. Le tout donne une odeur terreuse, épicée et herbacée, très caractéristique de cette plante médicinale.

Références

Madaus, G. MADAUS LEHRBUCH DER BIOLOGISCHEN HEILMITTEL BAND 1-11. (mediamed Verlag, Ravensburg, 1990).
Hänsel, R., Keller, K., Rimpler, H. & Schneider, G. Hagers Handbuch der pharmazeutischen Praxis Volume 5 Drogen E-O. (Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1993, 1993).
BGA/BfArM (Commission D). Glechoma hederacea (plante à fleurs). Bundesanzeiger 109 a, (1987).
Riha, O. Hildegard von Bingen – Werke- Band V- Heilsame Schöpfung – Die natürliche Wirkkraft der Dinge – Physica – Vollständig neu übersetzt und ein geleitet. (Beuroner Kunstverlag (Abtei St. Hildegard, Rüdesheim/Eibingen), 2016).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2014).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

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/ Avoine
/ Bourse à pasteur
/ Sureau
/ Houblon

GUNDELREBE

Glechoma hederacea L.

ÊTRE : Lâcher prise et renouveau, sérénité, chaleur qui fait vivre

Nature et signature

Signature

Etres

Botanique

Utilisation

Ingrédients

Références

Madaus, G. MADAUS LEHRBUCH DER BIOLOGISCHEN HEILMITTEL BAND 1-11. (mediamed Verlag, Ravensburg, 1990).
Hänsel, R., Keller, K., Rimpler, H. & Schneider, G. Hagers Handbuch der pharmazeutischen Praxis Volume 5 Drogen E-O. (Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1993, 1993).
BGA/BfArM (Commission D). Glechoma hederacea (plante à fleurs). Bundesanzeiger 109 a, (1987).
Riha, O. Hildegard von Bingen – Werke- Band V- Heilsame Schöpfung – Die natürliche Wirkkraft der Dinge – Physica – Vollständig neu übersetzt und ein geleitet. (Beuroner Kunstverlag (Abtei St. Hildegard, Rüdesheim/Eibingen), 2016).
Kalbermatten, R. & Kalbermatten, H. Teintures mères végétales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2014).
Kalbermatten, R. Essence et signature des plantes médicinales. (AT Verlag, Aarau, Suisse, 2016).

Images : Ceres Heilmittel AG, Kesswil

Artichaut
Test

ARTISCHOCKE

Cynara scolymus L.

ÊTRE : Autolimitation et débauche

AVENIR : Lien vers un court clip du séminaire

Nature et signature

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Botanique

Utilisation

Ingrédients

contient des acides végétaux tels que l’acide chlorogénique, des flavonoïdes (glycosides de lutéoline) et une quantité non négligeable de lactones sesquiterpéniques. Goût : fortement amer, légèrement salé.

Références¹

ARTISCHOCKE

Cynara scolymus L.

ÊTRE : Autolimitation et débauche

AVENIR : Lien vers un court clip du séminaire

Nature et signature

Botanique

Utilisation

Ingrédients

Références¹

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